爾時，執金剛菩薩大藥叉將，威力難思，光超 千日，一心而住。於大會中，有一童子，名曰蘇 婆呼，大悲淳厚。即從座起，虔誠頂禮執金剛 足已，曲躬合掌白言：「大威尊者，我今抱疑日 久，欲有少問，唯見聽許。」 爾時，執金剛大藥叉將言：「汝所疑者，今恣汝 問，我為汝決疑情斷除。」 蘇婆呼童子曰：「我今 恣問尊威聽許，我久疑者，遍觀一切世間出 家在家善男女等，為求出離生死海故，求 覓陀羅尼速成就法，節食持誦專心勤苦，如 是修行仍不成就。唯願尊者分別解說不成 就因緣及成就法。尊威悲光，能除眾生極重 苦源；所演真言，復能破障；菩薩修因，行其六 度，至極等妙，行願不虛；所施言教，皆為眾 生，進趣菩提。何因眾生持誦真言不復獲果， 尋師所求真言悉地上中下法，從日至月、 月至經年、從年極至一形，具修苦行晝夜不 闕亦無効驗？若以依法作不成者，此真言句 不可依也；若須依者，先以行說一無證効。 世尊設教，若能持誦真言，即得智慧得離無 明；無明斷故，即寂滅解脫。若如此者，何故不 得悉地果願？應棄真言，當順無明，何須勤 苦持誦真言求於悉地？一切聖人教不妄施， 眾生興心動念舉意求者，菩薩得他心智、滿 眾生願、與第一樂，何故眾生求不滿願，苦者 不獲樂果，令無量眾生墮疑謗中？我聞一切 聖人皆不妄語，所施言教，眾生聞者依法修 行，即見正道獲報無邊。云何作業而得果耶？ 　為法不具耶？　為不依時節耶？　為不得日耶？ 　為不得月耶？　為不得星耶？　為不得處所 耶？　為處所不淨耶？　為供養不具足耶？　為 不得同伴耶？　為不專心耶？　為放逸耶？　為 坐多耶？　為惛沈耶？　為思想多耶？　為身不 淨耶？　為衣不淨耶？　為然燈不是耶？　為食 器不如法耶？　為花不如法耶？　為安食不如 法耶？　為酥酪乳不如法耶？　為請佛、菩薩、金 剛、天等鬼神等不如法耶？　為持誦人犯觸食 耶？　為持誦人經過穢處耶？　為持誦人共婦 人同床坐臥耶？　為持誦人犯食五辛耶？ 　為持誦人盜佛法僧物耶？　為持誦人劫奪一 切眾生并欺孤窮人耶？　為不行六度耶？　為 不供養佛、法、僧耶？　為不供養一切善知識及 一切眾生耶？　為輕賤一切眾生耶？　為呼 摩不如法耶？　為真言字句有加減耶？　為藥 味不周備耶？　為器不如法耶？　為下香水不 如法耶？　為不浴尊像耶？　為不經行耶？　為 不坐禪耶？　為洗手脚不淨耶？　為不嚼楊枝 耶？　為漱口不淨耶？　為洗淨不如法耶？　為 採花不如法耶？　為弟子不如法耶？　為弟子 師主心有異耶？　為弟子不如法辦食耶？　為 持誦人觸手污淨食耶？　為呼摩時口吹火耶？ 　為柴不如法耶？　為將殘食供養佛耶？　為 持誦人為喫殘食耶？　為持誦人二時不讀經 耶？　為違背師僧耶？　為反逆父母耶？　為不 受師主教勅耶？　為持誦人多談世事耶？　為 求名利耶？　為求名聞耶？　為熾然世法作 業耶？　為白月作法不如法耶？　為黑月作法 不如法耶？　為五星失度不作法耶？　為日月 薄食不作法耶？　為結界不如法耶？　為護 身不如法耶？　為坐起不如法耶？　為出入不 如法耶？　為喫食不如法耶？　為正食時不想 五部尊神主耶？　為不想本部尊主耶？　為 大供養時結護一切諸食器，及飲食等不如 法，為魔得便耶？　為入精舍不作開門法耶？ 　為欲念誦時，為逢黃門共語耶？　為是共處 女寡女語耶？　為當不擇地坐耶？ 「如是等污觸犯事，我今都不覺知，何況未來 眾生曉悟此事？唯願尊者興大悲心，救護 眾生，指授儀則念誦法門，兼作呼摩三種悉 地，速證効驗，令未來眾生一一依此行，咸昇 解脫。」 爾時，執金剛菩薩大藥叉將，當聞蘇婆呼童 子如是問已，須臾自言：「善哉，善哉！童子愍 念諸眾生，慈悲遍覆，由如月光普照世間。緣 汝此心極大悲故，已超大切諸大菩薩菩提 心。莊嚴法門不求己樂，利益有情能忍大苦。 是故菩薩，見眾生苦，菩薩亦苦；見眾生樂，菩 薩亦樂。我觀汝心終不為己，利眾生故發如 是問。汝今一心思惟諦受我法，吾當為汝分 別解說。 「若有持誦一切真言法，先於諸佛深 起敬心；次發無上菩提之心，為度眾生廣發 大願，遠離貪癡憍慢等業；復於三寶深生珍 重，亦應虔誠遵崇大金剛部。當須遠離殺、盜、 邪婬、妄言、綺語、惡口、兩舌，亦不飲酒及以食 肉。口雖念誦心意不善，常行邪見，以邪見故 變為不善，得雜染果。譬如營田依時節作， 種子若燋終不生芽。愚癡邪見亦復如是，假 使行善終不獲果。是故應當遠離邪見，恒依 正見而不動搖，修行十善增長甚深微妙 之法。若有天、龍、阿修羅等，及食血肉諸惡鬼 類，遊行世間損害有情，惱持誦人令心散亂， 見正持我妙真言法時，彼等即生恐怖，此 法與彼極相違故。使念誦人令退菩提，欲令 彼等不損傷者，應須入此大三昧耶曼荼 羅，以諸大聖眾及與諸天所居住處，是故名 為大曼荼羅。又復須入作諸事法妙曼荼羅， 又能使諸天神及魔宮等令調伏者，是故重 更須入最勝明王大曼茶羅。 「又入諸真言大曼荼羅，如上所說妙三昧耶 者，令持誦人得滅罪故，是以應須數入。 「又入諸使者等妙曼荼羅，及餘無量明王妃 等，如是普入福聚諸明所居住處曼荼羅已， 一切諸魔遙見彼人，心懷大怖各自馳散。由 數入諸曼荼羅故，為聖眾加被故，諸魔見此 念誦人，由如金剛自在奮迅所居住處，由 如火聚，並皆馳散，不能為害，世間所說及出 世間諸明真言，速得成就。若不入此大曼荼 羅者，不具慈悲及菩提心，不敬諸佛，歸外餘 天，念持佛法真言者，即當自害。