有十句義。一者實二者德三者業四者同五 者異六者和合七者能八者無能九者俱分 十者無說。 實句義云何。謂九種實名實句義。何者為九。 一地二水三火四風五空六時七方八我九 意。是為九實。地云何。謂有色味香觸是為 地。水云何謂有色味觸及液潤是為水。火云 何謂有色觸是為火。風云何謂唯有觸是為 風。空云何謂唯有聲是為空。時云何謂是彼 此俱不俱遲速詮緣因是為時。方云何謂是 東南西北等詮緣因是為方。我云何謂是覺 樂苦欲瞋勤勇行法非法等和合因緣起智為 相是為我。意云何謂是覺樂苦欲瞋勤勇法 非法行不和合因緣起智為相是為意。 德句義云何。謂二十四德名德句義。何者名 為二十四德。一色二味三香四觸五數六量 七別體八合九離十彼體十一此體十二覺十 三樂十四苦十五欲十六瞋十七勤勇十八重 體十九液體二十潤二十一行二十二法二十 三非法二十四聲。如是為二十四德。色云何 謂唯眼所取一依名色。味云何謂唯舌所取 一依名味。香云何謂唯鼻所取一依名香。觸 云何謂唯皮所取一依名觸。數云何謂一切 實和合一非一實等詮緣因一體等名數。量 云何謂微體大體。短體長體圓體等名量。微 體者。謂以二微果為和合因緣。二體所生。一 實微詮緣因是名短體。長體者。謂因多體 長體。積集差別所生三微果等和合。一實大 詮緣因是名大體。短體者謂以二微果為和 合因緣二體所生。一實短詮緣因是名短體。 長體者。謂因多體長體。積集差別所生三微 果等和合一實長詮緣因是名長體。圓體者。 有二種。一極微二極大。極微者。謂極微所有 和合一實極微詮緣因是名極微。極大者。謂 空時方我實和合一實極大詮緣因亦名遍行 等是名極大。別體云何。謂一切實和合一非 一實別詮緣因一別體等是名別體。合云何。 謂二不至至時名合。此有三種一隨一業生 二俱業生三合生。隨一業生者。謂從有動作 無動作而生。俱業生者。謂從二種有動作生。 合生者。謂無動作多實生時與空等合。離云 何謂從二至不至名離。此有三種一隨一業 生二俱業生三離生。此中隨一業生及俱業 生如前合說。離生者謂已造果實由餘因離 待果實壞與空等離。彼體云何謂屬一時等 遠覺所待一實所生彼詮緣因是名彼體。此 體云何謂屬一時等近覺所待一實所生。此 詮緣因是名此體。覺云何謂悟一切境。此有 二種一現量二比量。現量者於至實色等根 等和合時有了相生是名現量。比量者此有 二種。一見同故比二不見同故比。見同故比 者謂見相故待相所相相屬念故我意合故。 於不見所相境有智生是名見同故比。不見 同故比者謂見因果相屬一義和合相違故待 彼相屬念故我意合故。於彼畢竟不現見境 所有智生是名不見同故比。樂云何謂一實 我德適悅自性名樂。苦云何謂一實我德逼 惱自性名苦。欲云何謂一實我和合希求色 等名欲。瞋云何謂一實我和合損害色等名 瞋。勤勇云何謂一實我和合待欲瞋我意合 所生策勵是名勤勇。重體云何謂地水實和 合一實墜墮之因是名重體。液體云何謂地 水火實和合一實流注之因是名液體。潤云 何謂水實和合一實地等攝因名潤。行云何 此有二種一念因二作因。念因者謂我和合 一實現比智行所生數習差別是名念因。作 因者謂攢擲等生業所生依附一實有質礙 實所有勢用是名作因。行謂勢用。法云何此 有二種一能轉二能還。能轉者謂可愛身等 樂因我和合一實與果相違是名能轉。能還 者謂離染緣正智喜因我和合一實與果相違 是名能還。非法云何謂不可愛身等苦邪智 因。我和合一實與果相違是名非法。聲云何 謂唯耳所取一依名聲。業句義云何謂五種 業名業句義。何者為五一取業二捨業三屈 業四申業五行業。取業云何謂上下方分虛 空等處極微等合離因依一實名取業。捨業 云何謂上下方分虛空等處極微等離合因依 一實名捨業。屈業云何謂於大長實依附一 實近處有合遠近處離合因是名屈業。申業 云何謂於大長實依附一實近處有離遠近 處合離因是名申業。行業云何謂一切質礙 實和合依一實合離因名行業。 同句義云何謂有性。何者為有性謂與一切 實德業句義和合一切根所取。於實德業有 詮智因是謂有性。 異句義云何謂常於實轉依一實。是遮彼覺 因及表此覺因名異句義。 和合句義云何謂令實等不離相屬此詮智 因。又性是一名和合句義。 有能句義云何謂實德業和合共。或非一造 各自果決定所須。如是名為有能句義。 無能句義云何謂實德業和合共。或非一不 造餘果決定所須。如是名為無能句義。