敬本教興一謂佛化厥初禮儀莫識。聖法乘時行斯謁敬。所以廣引誠教。為信首之 初宗。庶有不惑於教喻 濟時護法二謂季俗根鈍非敬不弘。故濟時機綜習惟遠。遂使相從奔競上下相遵。 既不亂倫三寶由盛 因機立儀三謂時涉澆淳情分利鈍。致立教者開抑殊途。或彼佛德高滅罪稱最。或 此方本淨二業能明等 乘心行事四謂事在未亡因心行用。約緣課業條流須識。由心通三性事染六塵。因 福起罪莫知道業 寄緣真俗五謂法被權道情投業理。心形兩位指月雙筌。或以鄙俗淺度不識分量罔 冐入真。實為沈俗 引教徵迹六謂末法根鈍多封性習。須引聖言以為教量。今以四依檢行四印徵明。 無涉浮言飾詐斯絕 約時科節七謂心行等級勤惰不恒。故立法撿心分時策行。是知。克念修聖。斯言 有歸。不爾流溺還同無始 威儀有序八謂敬相顯心虔誠有被。今須引誠教具列容儀。則容止若思。言詞安定 不以法繩。則手足無所措矣