聞如是： 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 爾時，世尊與大比丘眾千二百五十人俱。 爾時，有長者名阿那邠邸，饒財多寶金銀 珍寶，硨磲、碼碯、真珠、琥珀、水精、瑠璃，象、馬、 牛、羊、奴婢、僕從不可稱計。爾時，滿富城中 有長者名滿財，亦饒財多寶，硨磲、碼碯、真 珠、琥珀、水精、瑠璃，象、馬、牛、羊、奴婢、僕從不 可復稱。是阿那邠邸長者，少小舊好共相 愛敬未曾忘捨，然復阿那邠邸長者，恒有 數千萬珍寶財貨，在彼滿富城中販賣，使 滿財長者經紀將護；然滿財長者亦有數 千萬珍寶財貨，在舍衛城中販賣，使阿那 邠邸長者經紀將護。 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 爾時，世尊與大比丘眾千二百五十人俱。 爾時，有長者名阿那邠邸，饒財多寶金銀 珍寶，硨磲、碼碯、真珠、琥珀、水精、瑠璃，象、馬、 牛、羊、奴婢、僕從不可稱計。爾時，滿富城中 有長者名滿財，亦饒財多寶，硨磲、碼碯、真 珠、琥珀、水精、瑠璃，象、馬、牛、羊、奴婢、僕從不 可復稱。是阿那邠邸長者，少小舊好共相 愛敬未曾忘捨，然復阿那邠邸長者，恒有 數千萬珍寶財貨，在彼滿富城中販賣，使 滿財長者經紀將護；然滿財長者亦有數 千萬珍寶財貨，在舍衛城中販賣，使阿那 邠邸長者經紀將護。 是時，阿那邠邸有女 名修摩提，顏貌端正如桃華色世之希有。 爾時，滿財長者有少事緣，到舍衛城往至 阿那邠邸長者家，到已就坐。是時，修摩提 女從靜室出，先拜跪父母，後復拜跪滿財 長者，還入靜室。爾時，滿財長者見修摩提 女，顏貌端正如桃華色世之希有，見已問 阿那邠邸長者曰：「此是誰家女？」阿那邠邸 報曰：「向見女者是我所生。」滿財長者曰：「我 有小息未有婚對，可得𡣪貧家不？」是時阿 那邠邸長者報曰：「事不宜爾。」滿財長者曰： 「以何等故事不宜爾？為以姓望？為以財貨 耶？」阿那邠邸長者報曰：「種姓財貨足相儔 匹，但所事神祠與我不同。此女事佛，釋迦 弟子，汝事外道異學，以是之故不赴來意。」 時滿財長者曰：「我等所事自當別祀，此女 所事別自供養。」阿那邠邸長者曰：「我女設 當適汝家者，所出珍寶不可稱計，長者亦 當出財寶不可稱計。」滿財長者曰：「汝今責 幾許財寶？」阿那邠邸長者曰：「我今須六萬 兩金。」是時滿財長者即與六萬兩金。時阿 那邠邸長者復作是念：「我以方便前却，猶 不能使止。」語彼長者曰：「設我嫁女，當往問 佛，若世尊有所教勅，當奉行之。」是時阿那 邠邸長者，假設事務如似小行即出門往， 至世尊所頭面禮足在一面立。爾時，阿那 邠邸長者白世尊曰：「修摩提女為滿富城 中滿財長者所求，為可與？為不可與乎？」世 尊告曰：「若當修摩提女適彼國者，多所饒 益度脫人民不可稱量。」是時阿那邠邸長 者復作是念：「世尊以方便知應適彼土。」是 時，長者頭面禮足，繞佛三匝便退而去，還 至家中供辦種種甘饌飲食與滿財長者。 滿財長者曰：「我用此食為，但嫁女與我不 耶？」阿那邠邸曰：「意欲爾者便可相從，却後 十五日使兒至此。」作此語已便退而去。 是時，阿那邠邸有女 名修摩提，顏貌端正如桃華色世之希有。 爾時，滿財長者有少事緣，到舍衛城往至 阿那邠邸長者家，到已就坐。是時，修摩提 女從靜室出，先拜跪父母，後復拜跪滿財 長者，還入靜室。爾時，滿財長者見修摩提 女，顏貌端正如桃華色世之希有，見已問 阿那邠邸長者曰：「此是誰家女？」阿那邠邸 報曰：「向見女者是我所生。」滿財長者曰：「我 有小息未有婚對，可得𡣪貧家不？」是時阿 那邠邸長者報曰：「事不宜爾。」滿財長者曰： 「以何等故事不宜爾？為以姓望？為以財貨 耶？」阿那邠邸長者報曰：「種姓財貨足相儔 匹，但所事神祠與我不同。此女事佛，釋迦 弟子，汝事外道異學，以是之故不赴來意。」 時滿財長者曰：「我等所事自當別祀，此女 所事別自供養。」阿那邠邸長者曰：「我女設 當適汝家者，所出珍寶不可稱計，長者亦 當出財寶不可稱計。」滿財長者曰：「汝今責 幾許財寶？」阿那邠邸長者曰：「我今須六萬 兩金。」是時滿財長者即與六萬兩金。時阿 那邠邸長者復作是念：「我以方便前却，猶 不能使止。」語彼長者曰：「設我嫁女，當往問 佛，若世尊有所教勅，當奉行之。」是時阿那 邠邸長者，假設事務如似小行即出門往， 至世尊所頭面禮足在一面立。爾時，阿那 邠邸長者白世尊曰：「修摩提女為滿富城 中滿財長者所求，為可與？為不可與乎？」世 尊告曰：「若當修摩提女適彼國者，多所饒 益度脫人民不可稱量。」是時阿那邠邸長 者復作是念：「世尊以方便知應適彼土。」是 時，長者頭面禮足，繞佛三匝便退而去，還 至家中供辦種種甘饌飲食與滿財長者。 滿財長者曰：「我用此食為，但嫁女與我不 耶？」阿那邠邸曰：「意欲爾者便可相從，却後 十五日使兒至此。」作此語已便退而去。 是 時，滿財長者辦具所須乘羽葆之車，從八 十由延內來，阿那邠邸長者復莊飾已女， 沐浴香熏乘羽葆之車，將此女往迎滿財 長者男，中道相遇。時滿長財者得女，便將 去滿富城中。爾時，滿富城中人民之類各作 制限：「若此城中有女出適他國者，當重刑 罰；若復他國娶婦將入國者，亦重刑罰。」爾 時，彼國有六千梵志，國人所奉。制限有言： 「設犯制者，當飯六千梵志。」爾時，長者自知 犯制，即飯六千梵志。然梵志所食炙食猪 肉，及猪肉羹、重釀之酒；又梵志所著衣服， 或被白㲲成被毳衣，然彼梵志之法入國 之時，以衣偏著右肩半身露見。爾時，長者 即白：「時到，飲食已具。」是時六千梵志，皆偏 著衣裳半身露見入長者家。 是 時，滿財長者辦具所須乘羽葆之車，從八 十由延內來，阿那邠邸長者復莊飾已女， 沐浴香熏乘羽葆之車，將此女往迎滿財 長者男，中道相遇。時滿長財者得女，便將 去滿富城中。爾時，滿富城中人民之類各作 制限：「若此城中有女出適他國者，當重刑 罰；若復他國娶婦將入國者，亦重刑罰。」爾 時，彼國有六千梵志，國人所奉。制限有言： 「設犯制者，當飯六千梵志。」爾時，長者自知 犯制，即飯六千梵志。然梵志所食炙食猪 肉，及猪肉羹、重釀之酒；又梵志所著衣服， 或被白㲲成被毳衣，然彼梵志之法入國 之時，以衣偏著右肩半身露見。爾時，長者 即白：「時到，飲食已具。」是時六千梵志，皆偏 著衣裳半身露見入長者家。 時長者見梵 志來，膝行前迎恭敬作禮，最大梵志舉手 稱善，前抱長者項往詣坐所，餘梵志者各 隨次而坐。爾時，六千梵志坐已定訖，時長 者語修摩提女曰：「汝自莊嚴向我等師作 禮。」修摩提女報曰：「止止大家！我不堪任向 裸人作禮。」長者曰：「此非裸人，非不有慚，但 所著衣者是其法服。」修摩提女曰：「此無慚 愧之人，皆共露形體在外，有何法服之用？ 長者願聽，世尊亦說有二事因緣世人所 貴，所謂有慚有愧。若當無此二事者，則父 母、兄弟、宗族、五親，尊卑高下則不可分別， 如今鷄、犬、猪、羊、驢、騾之屬，皆共同類無有 尊卑，以有此二法在世故，則有尊卑之序。 然此等之人離此二法，以鷄犬猪羊驢騾 同群，實不堪任向作禮拜。」 時長者見梵 志來，膝行前迎恭敬作禮，最大梵志舉手 稱善，前抱長者項往詣坐所，餘梵志者各 隨次而坐。爾時，六千梵志坐已定訖，時長 者語修摩提女曰：「汝自莊嚴向我等師作 禮。」修摩提女報曰：「止止大家！我不堪任向 裸人作禮。」長者曰：「此非裸人，非不有慚，但 所著衣者是其法服。」修摩提女曰：「此無慚 愧之人，皆共露形體在外，有何法服之用？ 長者願聽，世尊亦說有二事因緣世人所 貴，所謂有慚有愧。若當無此二事者，則父 母、兄弟、宗族、五親，尊卑高下則不可分別， 如今鷄、犬、猪、羊、驢、騾之屬，皆共同類無有 尊卑，以有此二法在世故，則有尊卑之序。 然此等之人離此二法，以鷄犬猪羊驢騾 同群，實不堪任向作禮拜。」 時修摩提夫語 其婦曰：「汝今可起向我等師作禮，此諸人 皆是我所事之天。」修摩提女報曰：「且止族 姓子！我不堪任向此無慚愧裸人作禮，我 今是人向驢犬作禮。」夫復語曰：「止止！貴女 勿作是言，自護汝口勿有所犯，此亦非驢 非狂惑，但所著之衣正是法衣。」是時修摩 提涕零悲泣，顏色變異並作是語：「我父母 五親，寧形五刖斷其命根，終不墮邪見之 中。」時六千梵志，各共高聲而作是說：「止 止！長者！何故使此婢罵詈乃爾？若見請者 時供辦飲食。」是時長者及修摩提夫，即辦 豬肉、豬肉羹、重釀之酒，飯六千梵志皆使 充足。諸梵志食已，少多論議，便起而去。 時修摩提夫語 其婦曰：「汝今可起向我等師作禮，此諸人 皆是我所事之天。」修摩提女報曰：「且止族 姓子！我不堪任向此無慚愧裸人作禮，我 今是人向驢犬作禮。」夫復語曰：「止止！貴女 勿作是言，自護汝口勿有所犯，此亦非驢 非狂惑，但所著之衣正是法衣。」是時修摩 提涕零悲泣，顏色變異並作是語：「我父母 五親，寧形五刖斷其命根，終不墮邪見之 中。」時六千梵志，各共高聲而作是說：「止 止！長者！何故使此婢罵詈乃爾？若見請者 時供辦飲食。」是時長者及修摩提夫，即辦 豬肉、豬肉羹、重釀之酒，飯六千梵志皆使 充足。諸梵志食已，少多論議，便起而去。 是 時，滿財長者在高樓上，煩冤愁惋獨坐思 惟：「我今取此女來，便為破家，無異辱我 門戶。」是時，有梵志名修跋，得五通亦得諸 禪，然滿財長者所見貴重。時修跋梵志而 作是念：「我與長者別來日久，今可往相見。」 是時，梵志入滿富城往詣長者家，問守門 者曰：「長者今為所在？」守門人報曰：「長者在 樓上，極為愁憂大不可言。」時梵志徑上樓， 與長者相見，梵志問長者曰：「何故愁憂乃 至於斯？無縣官、盜賊、水火災變所侵枉乎？ 有非家中不和順耶？」長者報曰：「無有縣官、 盜賊之變，但小家中事緣不遂。」梵志問曰： 「願聞其狀，有何事緣？」長者報曰：「昨日為兒 娶婦又犯國限，五親被辱請師在舍，將兒 婦往禮拜而不從命。」梵志修跋報曰：