佛在須賴婆國，與大比丘眾五百人俱，詣 毘蘭若邑，住林樹下。其邑有婆羅門名毘蘭 若，波斯匿王以此邑封之，聞佛釋種出家 學道，成如來、應供、等正覺、明行足、善逝、 世間解、無上、調御士、天人師、佛、世尊，普 知世間一切心念；為說正法，初中後善，善義、善 味；具足清白梵行之相，與諸弟子來遊此邑。 歎言：「善哉！我願見佛！」即與五百眷屬前後圍 繞出詣佛所，遙見世尊在林樹下，諸根寂定， 光明殊特，歡喜踊躍，下車步進，住立問訊，却 坐一面。爾時世尊為說妙法，示教利喜。聞法 歡悅，即白佛言：「願佛及僧受我安居三月供 養！」佛言：「我此眾多，而汝異信、異見、異樂，所奉 事異。」復白佛言：「我雖異信、異見、異樂，不以世 尊此眾為多。」如是至三，佛乃受之。即從坐起， 右遶而去，還家辦具安居供養。 時魔波旬作 是念：「今婆羅門請佛及僧安居三月，我當󰚏 蠱，迷亂其意。」念已，即來󰚏之。彼婆羅門為 魔所󰚏，即入後宮受五欲樂，勅守門者：「我 今遊宴三月在內，外事好惡一不得白！」都不 復憶請佛及僧。 爾時彼國信向邪道，邑里未 有精舍講堂，城北有山，林流清淨，佛與大眾 即而安居。時世飢饉乞求難得，入里分衛都 無所獲。時波利國有販馬師，驅五百匹馬，夏 初來至，熱時已到，見此邑清涼，水草豐茂，便 共停止，養食諸馬。時諸比丘至馬師所默然 而立。時彼馬師信佛心淨，愍念比丘乞求無 獲，便作是言：「正有馬麥，若能食者，當減半分 一升相與，足以支身，可以行道。」諸比丘言：「佛 未聽我食於馬分。」以是白佛。佛以是事集比 丘僧，種種讚歎少欲知足，告諸比丘：「自今已 後，聽食馬分。」時阿難即取佛分，倩人為󰉓， 供養世尊，諸比丘眾舂煮而食。 時尊者目犍連在靜處作是念：「今此國中乞 食難得，我今當與得神通者到欝單越，食自 然粳米。」念已，即從坐起，至佛所，頂禮佛足，却 住一面，白佛言：「世尊！我向作是念：今此國中 乞食難得，當與得神通者到欝單越，食自然 粳米。」 佛告目連：「汝等可爾，凡夫比丘當如之 何？」 目連白佛：「我當以神力接之。」 佛言：「止，止！ 汝雖有是神力，宿對因緣，欲置何所？又奈將 來諸凡夫何？」目連受教，默然而止。 時尊者舍利弗在靜處作是念：「過去諸佛， 何佛梵行不久住？何佛梵行久住？」念已，即從 坐起，至佛所，頂禮佛足，却住一面，白佛言：「我 向作是念：過去諸佛，何佛梵行不久住？何佛 梵行久住？」