大般若波羅蜜多經(第401卷-第600卷)
T07n0220o · 唐 玄奘譯 · 阿含部 · 共 634 段
尋夫理殊湊以司方,坦一歸而揆務,何嘗不
鎔想真際、弭執幻塵。雖檀戒之崇嚴、忍進之
調銳,卒怙寵於實慧、假道於真詮。將開象
觸之迷,復有鷺池之會,所以光導五之迹、
昇第一之乘,甄陶二邊,洞希微而卷睇;擬
儀四句,仰涔寂以韜音。剪諸見之萌,則翳
蘂星落;褰積疑之網,則障縠雲披。了性空而
常修、悟生假而恒利,四魔由之亂轍、六度因
而彙征。施以之不捐,而難捨能捨;戒以之不
檢,而難護能護;忍以之無受,而堪於不堪;進
以之無行,而發於不發;定以之亡靜,而三
相不相;慧以之亡照,而三輪不輪。故體之
則動而逾寂,謬之則寂而彌動;法不即離於
非法,行豈一異於無行。其覺證也,真心混
而一觀;其出生也,法寶駢而萬區。故有二
智焉、三身焉、四辯焉、五眼焉、六通焉、七覺
焉、八正焉、九定焉、十力焉,加十八不共、八
十隨相、十二緣智、二十空心,皆埏以呬、多
成之羅,若聚以玉毫之表,流之金吻之誨。
勒成八卷,元非再譯,則以不敏謬齒譯徒,緬
諸會之昌筵、嗟既往而莫奉,眷言殊獎、載表
遺音,本慈吹以紛騰、因聖期而頂戴,將使
家傳妙寶、人握靈珠,洗客塵於八區、霈玄
滋於萬葉,福庇宸極,帝后延齡;慶洽黎蒸,
法教增闡。庶狹中之士,擺疑於驚怖之辰;
上慢之賓,輟謗於充詘之際。自非恒沙歷
奉、宿代累聞,何能啟篇投悋、忘言入賞者
哉?悲夫!
尋夫理殊湊以司方,坦一歸而揆務,何嘗不
鎔想真際、弭執幻塵。雖檀戒之崇嚴、忍進之
調銳,卒怙寵於實慧、假道於真詮。將開象
觸之迷,復有鷺池之會,所以光導五之迹、
昇第一之乘,甄陶二邊,洞希微而卷睇;擬
儀四句,仰涔寂以韜音。剪諸見之萌,則翳
蘂星落;褰積疑之網,則障縠雲披。了性空而
常修、悟生假而恒利,四魔由之亂轍、六度因
而彙征。施以之不捐,而難捨能捨;戒以之不
檢,而難護能護;忍以之無受,而堪於不堪;進
以之無行,而發於不發;定以之亡靜,而三
相不相;慧以之亡照,而三輪不輪。故體之
則動而逾寂,謬之則寂而彌動;法不即離於
非法,行豈一異於無行。其覺證也,真心混
而一觀;其出生也,法寶駢而萬區。故有二
智焉、三身焉、四辯焉、五眼焉、六通焉、七覺
焉、八正焉、九定焉、十力焉,加十八不共、八
十隨相、十二緣智、二十空心,皆埏以呬、多
成之羅,若聚以玉毫之表,流之金吻之誨。
勒成八卷,元非再譯,則以不敏謬齒譯徒,緬
諸會之昌筵、嗟既往而莫奉,眷言殊獎、載表
遺音,本慈吹以紛騰、因聖期而頂戴,將使
家傳妙寶、人握靈珠,洗客塵於八區、霈玄
滋於萬葉,福庇宸極,帝后延齡;慶洽黎蒸,
法教增闡。庶狹中之士,擺疑於驚怖之辰;
上慢之賓,輟謗於充詘之際。自非恒沙歷
奉、宿代累聞,何能啟篇投悋、忘言入賞者
哉?悲夫!
如是我聞:
如是我聞:
一時,薄伽梵住王舍城竹林園中
白鷺池側,與大苾芻眾千二百五十人俱。菩
薩摩訶薩無量無數,從種種佛土俱來集會,
皆是一生所繫菩薩。爾時,世尊多百千眾恭
敬圍遶而為說法。
一時,薄伽梵住王舍城竹林園中
白鷺池側,與大苾芻眾千二百五十人俱。菩
薩摩訶薩無量無數,從種種佛土俱來集會,
皆是一生所繫菩薩。爾時,世尊多百千眾恭
敬圍遶而為說法。
時,大眾中有菩薩摩訶薩
名善勇猛,從座而起頂禮佛足,偏覆左肩,
右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「欲問如來、應、
正等覺少分深義,唯願世尊哀愍我等許
問垂答!」
時,大眾中有菩薩摩訶薩
名善勇猛,從座而起頂禮佛足,偏覆左肩,
右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「欲問如來、應、
正等覺少分深義,唯願世尊哀愍我等許
問垂答!」
於是佛告善勇猛言:「如來今者恣汝
所問,隨問而答令汝心喜。」
於是佛告善勇猛言:「如來今者恣汝
所問,隨問而答令汝心喜。」
爾時,善勇猛菩薩
摩訶薩便白佛言:「世尊處處為諸菩薩摩訶
薩眾宣說般若波羅蜜多,何謂般若波羅蜜
多?云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多?云
何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多令速圓
滿?云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,
一切惡魔不能得便,所有魔事皆能覺知?云
何菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多,速能圓
滿一切智法?」
爾時,善勇猛菩薩
摩訶薩便白佛言:「世尊處處為諸菩薩摩訶
薩眾宣說般若波羅蜜多,何謂般若波羅蜜
多?云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多?云
何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多令速圓
滿?云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,
一切惡魔不能得便,所有魔事皆能覺知?云
何菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多,速能圓
滿一切智法?」
爾時,世尊讚善勇猛菩薩摩訶薩言:「善哉!善
哉!善男子!汝今乃能請問如來、應、正等覺
甚深般若波羅蜜多。汝為菩薩摩訶薩眾得
義利故,欲令眾生得利益故,亦為眾生得安
樂故,哀愍世間大眾生故,利益安樂諸天、
人故,欲為現在未來菩薩摩訶薩等作照明
故,請問如來、應、正等覺甚深般若波羅蜜多。」
爾時,世尊讚善勇猛菩薩摩訶薩言:「善哉!善
哉!善男子!汝今乃能請問如來、應、正等覺
甚深般若波羅蜜多。汝為菩薩摩訶薩眾得
義利故,欲令眾生得利益故,亦為眾生得安
樂故,哀愍世間大眾生故,利益安樂諸天、
人故,欲為現在未來菩薩摩訶薩等作照明
故,請問如來、應、正等覺甚深般若波羅蜜多。」
世尊于時知而復問善勇猛菩薩摩訶薩言:
「善男子!汝觀何義,請問如來、應、正等覺甚深
般若波羅蜜多?」
世尊于時知而復問善勇猛菩薩摩訶薩言:
「善男子!汝觀何義,請問如來、應、正等覺甚深
般若波羅蜜多?」
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