問曰：「安樂國於三界中，何界所攝？」 答曰：「如釋論言：『如斯淨土，非三界所攝。』何 以故？無欲故，非欲界；地居故，非色界；有形 色故，非無色界。經曰：『阿彌陀佛本行菩薩道 時，作比丘，名曰法藏。於世自在王佛所，請 問諸佛淨土之行，時佛為說二百一十億諸 佛剎土，天人善惡，國土精麁，悉現與之。于時 法藏菩薩，即於佛前，發弘誓大願，取諸佛土。』 於無量阿僧祇劫，如所發願，行諸波羅蜜，萬 善圓滿，成無上道。別業所得，非三界也。」 問曰：「安樂國有幾種莊嚴，名為淨土？」 答曰：「若依經據義，法藏菩薩四十八願即是 其事，尋讚可知，不復重序。若依《無量壽論》， 以二種清淨，攝二十九種莊嚴成就。二種清 淨者：一器世間清淨、二是眾生世間清淨。 「器世間清淨，有十七種莊嚴成就：一者、國土 相勝過三界道。二者、其國廣大，量如虛空，無 有齊限。三者、從菩薩正道大慈悲出世善根 所起。四者、清淨光明圓滿莊嚴。五者、備具第 一珍寶性，出奇妙寶物。六者、潔淨光明常照 世間。七者、其國寶物柔軟，觸者適悅，生於勝 樂。八者、千萬寶華，莊嚴池沼，寶殿、寶樓閣種 種寶樹，雜色光明影納世界，無量寶網覆 虛空，四面懸鈴，常吐法音。九者、於虛空中，自 然常雨天華、天衣、天香，莊嚴普熏。十者、佛 慧光明，照除癡闇。十一者、梵聲開悟，遠聞十 方。十二者、阿彌陀佛無上法王，善力住持。十 三者、從如來淨華所化生。十四者、愛樂佛法 味，禪三昧為食。十五者、永離身心諸苦，受樂 無間。十六者、乃至不聞二乘、女人、根缺之名。 十七者、眾生有所欲樂，隨心稱意，無不滿足。 如是等十七種，是名器世間清淨。 「眾生世間 清淨，有十二種莊嚴成就：一者、無量大珍寶 王微妙華臺，以為佛座。二者、無量相好，無量 光明，莊嚴佛身。三者、佛無量辯才，應機說法， 具足清白，令人樂聞，聞者必悟解，言不虛 說。四者、佛真如智慧，猶如虛空，照了諸法 總相別相，心無分別。五者、天人不動眾，廣大 莊嚴。譬如須彌山，映顯四大海，法王相具足。 六者、成就無上果，尚無能及，況復過者。七 者、為天人丈夫、調御師，大眾恭敬圍遶。如師 子王，師子圍遶。八者、佛本願力莊嚴、住持諸 功德，遇者無空過，能令速滿足一切功德海。 未證淨心菩薩，畢竟得證平等法身，與淨 心菩薩，與上地菩薩，畢竟同得寂滅平等。九 者、安樂國諸菩薩眾，身不動搖而遍至十方， 種種應化，如實修行，常作佛事。十者、如是菩 薩應化身，一切時不前、不後，一心、一念放大 光明，悉能遍至十方世界，教化眾生，種種方 便，修行所成，滅除一切眾生苦惱。十一者、是 等菩薩於一切世界無餘，照諸佛大會無餘， 廣大無量供養、恭敬、讚歎諸佛如來功德。十 二者、是諸菩薩於十方一切世界無三寶處， 住持、莊嚴佛、法、僧寶功德大海，遍示令解，如 實修行。如是等法王八種莊嚴功德成就，如 是菩薩四種莊嚴功德成就，是名眾生世間 清淨。 「安樂國土具如是等二十九種莊嚴功 德成就，故名淨土。」 問曰：「生安樂土者，凡有幾品輩？有幾因緣？」