如是我聞： 一時婆伽梵在淨居天宮，與大菩 薩摩訶薩眾，及無量淨居天子，前後圍遶供 養恭敬尊重讚歎瞻仰如來。是時世尊正於 眾中為諸大眾說陀羅尼無量妙法，復為利 益未來世中薄福諸眾生故，便入三昧名曰 演光，於其頂上放無量種種光明，其光旋環 照無量無邊諸佛世界，照已却來遶文殊師 利童子，便入於頂。其光從頂入已，文殊師利 即入三昧名曰陀羅尼自在王。入此三昧，即 從口中出無量種種色相光明。其光出已，便 入金剛密迹主菩薩頂中。爾時金剛密迹主 菩薩即從座起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合 掌恭敬頂禮，瞻仰尊顏而白佛言：「世尊往昔 為我說如是言：『我法滅後，於贍部洲惡世之 時，文殊師利廣能利益無量眾生當作佛事。』 惟願世尊為我分別演說，於何處住？復於何 方而能行利益？矜愍擁護諸眾生故，願為說 之。」 爾時世尊告金剛密迹主菩薩言：「善男子！乃 能為諸有情發問於我。善哉善哉！汝今諦聽 諦聽，善思念之，我今為汝分別演說。」是時金 剛密迹主菩薩聞佛語已，歡喜踊躍，整理衣 服，一心受聽。 爾時世尊復告金剛密迹主菩薩言：「我滅度 後，於此贍部洲東北方有國名大振那，其國 中有山號曰五頂，文殊師利童子遊行居住， 為諸眾生於中說法。及有無量諸天、龍神、夜 叉、羅剎、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，圍遶供 養恭敬。」於是世尊復告金剛密迹主言：「是文 殊師利童子，有如是等無量威德，神通變化 自在裝嚴，廣能饒益一切有情，成就圓滿福 德之力不可思議。」復告金剛密迹主言：「文殊 師利有陀羅尼最勝極祕密心真言，并畫像 及漫拏羅印法。於後末世佛法滅時，惡法增 長、諸災興起如此之時，於當來世贍部洲中 薄福少智諸眾生輩惡業增長，五行失序、陰 陽交錯、風雨不調、惡星變怪，天人、修羅鬪戰 竟起，天人減少、修羅增長，種種諸災如此 之時流行於世，惡鬼下降變為女形，與諸眾 生作種種病，所謂喉閉疔瘡、疥癩腹痛，瘧病 或一日二日三日四日乃至七日一發，或患 風黃痰病或三病俱起，頭痛瘡腫眼痛、大小 便痢諸雜等病。其惡鬼神或變身為虫狼虎 豹師子之身，種種諸獸於世間中攝諸眾生， 噉諸精氣威失力衰。如此之時，贍部洲中無 量眾生橫遭枉死，縱有諸醫不能救療。如此 世時，一日之間有三十尾末囉數。是故金剛！ 我今令汝轉與眾生說此陀羅尼法，使展轉 受持。何以故此？贍部洲所有眾生，常發菩提 大善願心：『我輩何日能得離此煩惱苦海無 明愛獄？』是故令汝常教化廣為流布，令於佛 塔及三寶處發正信心，修學善業勿起非法， 孝順父母尊重師長，於諸賢善生奇特想，恒 以花香百味甘膳供養恭敬尊重讚嘆。誦此 最勝陀羅尼，七日七夜每日授八關齋戒。此 諸陀羅尼亦須念誦。」爾時如來大悲愍念，即 說是廣深智雷音王如來陀羅尼曰： 「曩謨尾補攞沒地儼鼻囉孽哩耳哆邏若子攞反 野怛他誐哆野　怛儞也二合他尾補攞孽耳 帝尾補攞娑嚩二合㘑尾補攞喻儞勢阿曩攞 細　阿曩攞娑誐底孕二合誐帝娑嚩二合訶」 次說除一切障如來陀羅尼： 「曩莫薩嚩儞引嚩囉拏尾瑟劍二合毘儜哆他 誐跢野　怛儞也二合他係冥係冥係莽係娑 嚩訶」 次說阿彌陀如來陀羅尼：