出生佛法無與等，顯了法界最第一， 金剛難壞句義聚，一切聖人不能入。 此小金剛波羅蜜，以如是名顯勢力， 智者所說教及義，聞已轉為我等說。 歸命彼類及此輩，皆以正心而頂禮， 我應精勤立彼義，解釋相續為自他。 成立七種義句已，此般若波羅蜜即得成立。 七義句者：一、種性不斷，二、發起行相，三、行所 住處，四、對治，五、不失，六、地，七、立名。此等七 義句，於《般若波羅蜜經》中成立，故名義句。於 中，前六義句顯示菩薩所作究竟，第七義句 顯示成立此法門故，應如是知。 此般若波 羅蜜，為佛種不斷故，流行於世。為顯此當得 佛種不斷義故，上座須菩提最初說言「希有， 世尊！云何如來以第一善攝，攝受所有菩薩摩 訶薩也」如是等。於中，善攝者，謂已熟菩薩，於 佛證正覺轉法輪時，以五種義中菩薩法而 建立故。付囑者，彼已得攝受菩薩等，於佛般 涅槃時，亦以彼五義如是建立故。此善攝、付 囑二種，顯示種性不斷。