佛告阿難陀：「若諸世間所有災禍逼惱——刀兵、 飢饉、亢旱、疾疫、四百四病、憂惱鬪諍，及八萬 四千鬼魅嬈惱有情——所求世間、出世間勝願 多有障礙者，皆由無始已來貪愛無明、虛妄 分別三毒煩惱，不了實相、積集不善，感招如 是種種災難。 「阿難陀！是故，我今為彼讀誦《佛母大孔雀明王 經》者及一切災厄眾生，復說畫像法及建 立道場供養儀軌。若依此法轉讀是經，一切 災難皆得消除，所有願求隨意滿足。 「阿難陀！ 若有苦惱災難起時，或彼國王、及諸王子、大 臣、妃后、及苾芻、苾芻尼、善男子、善女人等為 除災故，或於王宮、或於勝地、或於清淨伽藍、 或隨本所居宅舍，依法淨地，掘深一肘，除去 瓦礫、地中穢物，填滿淨土，築令平正；其土本 淨，却用填之。若土有餘，其地殊勝，應泥拭清 淨，建立道場，作五肘方壇，高四指量，三重布 位，或以彩畫、或用五色粉成。 「於內院中心 畫八葉蓮華，於蓮華胎上畫佛母大孔雀明 王菩薩，頭向東方，白色，著白繒輕衣，頭冠 瓔珞、耳璫臂釧種種莊嚴，乘金色孔雀王， 結跏趺坐白蓮華上、或青綠花上，住慈悲 相，有四臂，右邊第一手執開敷蓮華，第二手 持俱緣果其果狀相似水苽，左邊第一手當心掌持吉 祥菓如桃李形，第二手執三五莖孔雀尾。 「從佛母 右邊右旋周匝蓮華葉上畫七佛世尊，從微 鉢尸如來乃至釋迦，及慈氏菩薩等，皆頭 向外坐，各住定相。至西北角第八葉上畫慈 氏菩薩，左手執軍持，右手揚掌向外作施無 畏勢。 「又於蓮華葉外內院四方畫四辟支佛， 皆作佛形，頂有肉髻，亦住定相。 「又於四隅畫 四大聲聞，從東北隅畫阿難陀、次東南隅 畫羅睺羅、次西南隅畫舍利弗、次西北隅 畫大目揵連，皆著揵陀袈裟，偏袒右臂。 「此 皆中院。