聞如是： 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，佛 告諸比丘，比丘應：「唯然。」佛言：「聽說自守亦 不自守。」比丘便叉手從佛聽。 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，佛 告諸比丘，比丘應：「唯然。」佛言：「聽說自守亦 不自守。」比丘便叉手從佛聽。 佛告比丘：「幾 因緣不自守？若眼根不閉守，若眼墮色識意 便泆，已意泆便更苦，已更苦便不得定意，已 不得定意便不知至誠，如有已不知便不見 如有，已不知已不見如有，便不捨結亦不度 疑，已不捨結不度疑，便屬他因緣，異知已異 知，便苦不安隱。如是說，耳亦爾、鼻亦爾、口亦 爾、身亦爾、意亦爾，如是行名為不自守。」 佛告比丘：「幾 因緣不自守？若眼根不閉守，若眼墮色識意 便泆，已意泆便更苦，已更苦便不得定意，已 不得定意便不知至誠，如有已不知便不見 如有，已不知已不見如有，便不捨結亦不度 疑，已不捨結不度疑，便屬他因緣，異知已異 知，便苦不安隱。如是說，耳亦爾、鼻亦爾、口亦 爾、身亦爾、意亦爾，如是行名為不自守。」 佛復告比丘：「幾因緣自守？若眼根自守，止眼 識不墮色意便不泆，已意不泆便更樂，已更 樂便得定意，已得定意便諦，如有知諦如有 見，已諦如知諦如見，便捨結亦度疑，便不 信不至誠，便慧智，便意樂安隱，六根亦如 是說，如是名為自守。所說自守不自守如是。」 佛復告比丘：「幾因緣自守？若眼根自守，止眼 識不墮色意便不泆，已意不泆便更樂，已更 樂便得定意，已得定意便諦，如有知諦如有 見，已諦如知諦如見，便捨結亦度疑，便不 信不至誠，便慧智，便意樂安隱，六根亦如 是說，如是名為自守。所說自守不自守如是。」 佛說如是。皆歡喜受。 佛說如是。皆歡喜受。