如是我聞： 如是我聞： 一時婆伽婆，遊摩伽陀國法阿蘭 拏處菩提場上普光堂中；大福聚集，妙喜所 生，普無毀處，功德無量，蓮華藏師子座中 坐，平等證覺一、善淨覺者二、無有二行三、遊佛 所遊四、得至諸佛平等五、到無障處六、不退轉 法七、無遮行處八、不捨無邊諸佛所作九、住不 思處十、向無相法十一、三世平等所生十二、其身遍 諸世界十三、諸法智中無有疑惑十四、於諸所行具 足覺慧十五、諸法智中不為慮難十六、無分別身十七、 受諸菩薩智十八、得至無二佛行最勝彼岸十九、盡 到無差別如來解脫智二十、順到無邊無中佛地 平等二十一、法界最極二十二、虛空界究竟二十三、無後 際盡二十四、於諸劫數常轉法輪身不休息二十五。 一時婆伽婆，遊摩伽陀國法阿蘭 拏處菩提場上普光堂中；大福聚集，妙喜所 生，普無毀處，功德無量，蓮華藏師子座中 坐，平等證覺一、善淨覺者二、無有二行三、遊佛 所遊四、得至諸佛平等五、到無障處六、不退轉 法七、無遮行處八、不捨無邊諸佛所作九、住不 思處十、向無相法十一、三世平等所生十二、其身遍 諸世界十三、諸法智中無有疑惑十四、於諸所行具 足覺慧十五、諸法智中不為慮難十六、無分別身十七、 受諸菩薩智十八、得至無二佛行最勝彼岸十九、盡 到無差別如來解脫智二十、順到無邊無中佛地 平等二十一、法界最極二十二、虛空界究竟二十三、無後 際盡二十四、於諸劫數常轉法輪身不休息二十五。 共 六十二百千比丘，彼謂：奢利弗多囉隋云鸜鵒子，舊 名舍利弗者一、摩訶毛伽利耶夜那舊名大目揵連者二、摩訶迦 葉簸三、阿泥留馱四、修浮帝隋云善實，舊名須菩提者五、迦底 耶夜那舊名迦旃延者六、摩訶劫譬那舊名劫賓那者七、黎婆多 八、難陀九、那提迦葉簸十、伽耶迦葉簸十一、富囉拏 迷低黎夜尼弗多囉隋云滿慈子，舊名富樓那者十二、伽傍簸帝 隋云牛主，舊名憍梵波提者十三、周稚般他迦隋云髻道，舊名周利槃陀者十四、達 囉弊夜摩羅弗多囉隋云物力士子，舊名沓婆摩羅子者十五、佉馱囉 婆那迦十六、專陀十七、摩訶俱絺羅十八、囉侯羅十九、阿 難陀二十，如是為首，有六十二百千比丘，皆遊 一法，等入境界，皆入諸法自性行，皆無所住 虛空境界，皆遊無所依處，皆已離諸煩惱障 蓋所起，皆已入諸如來法界光明行，皆平等 入一法，皆向普智，皆於普智道無有休息，皆 說普智智無有退意，皆已得至別智智觀最 勝彼岸，皆從方便境界行處所生。 共 六十二百千比丘，彼謂：奢利弗多囉隋云鸜鵒子，舊 名舍利弗者一、摩訶毛伽利耶夜那舊名大目揵連者二、摩訶迦 葉簸三、阿泥留馱四、修浮帝隋云善實，舊名須菩提者五、迦底 耶夜那舊名迦旃延者六、摩訶劫譬那舊名劫賓那者七、黎婆多 八、難陀九、那提迦葉簸十、伽耶迦葉簸十一、富囉拏 迷低黎夜尼弗多囉隋云滿慈子，舊名富樓那者十二、伽傍簸帝 隋云牛主，舊名憍梵波提者十三、周稚般他迦隋云髻道，舊名周利槃陀者十四、達 囉弊夜摩羅弗多囉隋云物力士子，舊名沓婆摩羅子者十五、佉馱囉 婆那迦十六、專陀十七、摩訶俱絺羅十八、囉侯羅十九、阿 難陀二十，如是為首，有六十二百千比丘，皆遊 一法，等入境界，皆入諸法自性行，皆無所住 虛空境界，皆遊無所依處，皆已離諸煩惱障 蓋所起，皆已入諸如來法界光明行，皆平等 入一法，皆向普智，皆於普智道無有休息，皆 說普智智無有退意，皆已得至別智智觀最 勝彼岸，皆從方便境界行處所生。 復共六十 百千比丘尼：摩訶鉢囉闍簸帝比丘尼，耶輸 陀囉比丘尼為首，皆善集白法，皆近普智智， 皆入普智光明行，皆於明法，如是善通諸法 無相，如是下入諸法實際，如是順到諸法不 生不滅無有助對，如是信解，皆安住不思解 脫三摩地，皆隨化度眾生，如無功用無分別 色身形類威儀示現。 復共六十 百千比丘尼：摩訶鉢囉闍簸帝比丘尼，耶輸 陀囉比丘尼為首，皆善集白法，皆近普智智， 皆入普智光明行，皆於明法，如是善通諸法 無相，如是下入諸法實際，如是順到諸法不 生不滅無有助對，如是信解，皆安住不思解 脫三摩地，皆隨化度眾生，如無功用無分別 色身形類威儀示現。 復與大菩薩眾，有十佛土不可說俱致那由 多百千微塵等菩薩摩訶薩，彼謂：普賢菩薩 摩訶薩，普日菩薩，普化菩薩，普智菩薩，普 眼菩薩，普光菩薩，普明菩薩，普照菩薩，普幢 菩薩，普意菩薩摩訶薩，大速行菩薩，大速持 菩薩，大遊戲菩薩，大遊戲王菩薩，大精進勇 步菩薩，大勇步健菩薩，大頻申菩薩，大頻申 力菩薩，大眾主菩薩，平等光明月菩薩，法無 垢月菩薩，顯赫月菩薩，震聲月菩薩，放光月 菩薩摩訶薩，梵音菩薩，梵主雷音菩薩，地 鳴音菩薩，諸音分勝音菩薩摩訶薩，普孕菩 薩，普無垢孕菩薩，功德孕菩薩，顯赫孕菩薩， 寶孕菩薩，月孕菩薩，日孕菩薩，熾然孕菩薩， 蓮華孕菩薩摩訶薩，意菩薩，大意菩薩，勝意 菩薩，震聲意菩薩，上意菩薩，妙意菩薩，增長 意菩薩，無邊意菩薩，廣意菩薩，覺意菩薩，無 盡意菩薩，海意菩薩摩訶薩，迷留燈菩薩，法 炬燈菩薩，諸方遍燈菩薩，普燈菩薩，滅諸闇 燈菩薩，諸趣明燈菩薩，一向照燈菩薩，月燈 菩薩，日燈菩薩摩訶薩，曼殊尸利童子菩薩， 觀世音菩薩，大勢至菩薩，金剛孕菩薩，功德 孕菩薩，捨惡道菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，支 帝神廟雷音菩薩，蓮華手菩薩，日光菩薩，離 塵勇步菩薩，金剛意菩薩，閉塞諸蓋菩薩，降 伏摩囉菩薩，寶髻菩薩，十百光明火熾然菩 薩，大降伏摩囉菩薩，難出現菩薩，難降伏菩 薩，入度菩薩，難稱事意菩薩，乾竭惡趣菩薩， 慈者菩薩摩訶薩，如是為首，十佛土不可說 俱致那由多百千微塵等菩薩摩訶薩，皆是 一生補處，各異世界來集，善安立菩薩，欲令 成熟思惟方便行，化度諸眾生界，欲令成熟 一，皆遍諸世界思惟行智遍入二，皆思惟善觀 察涅槃地境界智三，善攝眾生界斷諸戲論及 斷行取四，皆善住入無邊中法行五，皆思惟善 觀察眾生業報不失不得六，皆思惟善觀察眾 生界信根發起方便最勝七，皆善平等持過去、 未來、現在諸如來所說義句味受持智八，皆善 住入世間、出世間無邊中法行九，皆善觀察有 為、無為三世過量法行十，皆次第無間得遊過 去、未來、現在諸如來智場相十一，皆於心剎那、心 剎那間善示現墮沒出生、出家、苦行、方便詣菩 提場、降伏摩囉、證覺菩提、轉法輪、大涅槃十二，皆 不離諸眾生令其發心證覺菩提十三，皆入一眾 生心攀緣善順到無餘諸眾生心攀緣十四，皆於 自然地不動菩薩身十五，皆得普智地不退轉行 十六，皆入菩薩所作力不休息無作智行十七，皆善 住持一眾生所作無邊劫行十八，皆善入不錯謬 轉法輪安住諸世間化度界十九，皆具足過去、未 來、現在諸如來淨處受行力勝願二十，皆具足普 賢行願殊勝淨信二十一，皆詣諸佛出處善能勸 請二十二，皆善持諸如來法教二十三，皆作不斷諸佛 種姓二十四，皆於無佛世界示現佛出二十五，皆能 清淨濁染世界二十六，皆滅諸菩薩業障二十七，皆已 入無礙法界二十八，皆具足虛空界量法二十九，皆具 足法界無礙平等三十，皆具足實際法界平等三十 一，皆信解威儀業所起報三十二，皆信解如因所 起果三十三，皆具足印別印起諸法平等智三十四，皆 具足影像水月法平等三十五，皆具足覺諸法響 等音鳴三十六，皆安住不思解脫三摩地三十七，遊戲 首楞伽摩三摩地三十八，皆安住無邊佛身色成 就出生陀羅尼三十九，皆善於一毛道現諸世界 四十依梵本，此間有三句與前二十、二十一、二十二等三句次第相似，故不重出，皆於一毛道 中十方善能示現墮沒出生、出家、苦行、方便詣 菩提場，示現降伏摩囉、證覺菩提、轉法輪、大涅 槃四十一，皆具足以一加趺十方諸世界遍滿智 四十二，皆善示現諸土瓔珞具於一土中四十三，皆善 示現一土瓔珞具於諸土中四十四，皆善示現滿 十方世界諸如來眾於一如來眾中四十五，善示 現一如來眾於十方諸世界諸如來眾中四十六， 善示現諸眾生身四十七，善示現諸佛身入一佛 身四十八，善示現一佛身入諸佛身四十九，善示現諸 方諸世界入自身中五十，善示現諸三世眾生身 於一眾生五十一，皆善示現過去世入未來世、未 來世入過去世、過去世入現在世、現在世入過 去世、過去世入未來世五十二，皆善以一身入三 摩地於無量無數身起五十三，善以無量無數身 入三摩地於一身起五十四，皆善示現諸身譬喻 證覺菩提五十五，皆善示現諸眾生身於一眾生 身中五十六，善示現一眾生身於諸眾生身中五十七， 善示現諸佛身於一佛身中五十八，善示現一佛 身於諸佛身中五十九，善示現諸眾生身即是法 身六十，皆善示現諸土莊嚴具於一土中六十一，善 示現一土莊嚴具於諸土中六十二，善納十方諸 世界於一毛孔中六十三，皆善示現諸佛證覺菩 提願、力、智令諸眾生證覺六十四，皆遍十方世界 隨所成就眾生隨所化度如無上正覺善能 示現六十五，皆善示現於諸劫數一一世界中菩 薩行行身不休息六十六，皆於一心生時，遍十方 諸世界一一世界中，諸眾生若卵生、若胎生、 若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無 想，若二足、若四足、若多足，若天、龍、夜叉、揵 闥婆、阿修囉、伽留荼、緊那囉、摩睺囉伽、 舍迦囉、婆囉訶摩、盧迦波羅、人非人等，隨所 成熟化度，如是無功用無分別作威儀行入 其住處善能示現六十七，皆於一微塵中善納無 量無數不可稱、不可量、不可說世界而心不逼 惱六十八，皆善以無量無數不可思、不可稱、不可 量、不可說、不可說劫，於一牟侯利位時住持六十 九，善以一牟侯利位時，於無量無數不可思、 不可稱、不可量、不可說、不可說劫住持七十；皆隨 眾生所成熟行，如是無功用無分別色身形 類威儀善能示現；如是及餘無量無數俱致 那由多百千功德具足菩薩摩訶薩。 復與大菩薩眾，有十佛土不可說俱致那由 多百千微塵等菩薩摩訶薩，彼謂：普賢菩薩 摩訶薩，普日菩薩，普化菩薩，普智菩薩，普 眼菩薩，普光菩薩，普明菩薩，普照菩薩，普幢 菩薩，普意菩薩摩訶薩，大速行菩薩，大速持 菩薩，大遊戲菩薩，大