如是我聞： 如是我聞： 一時，佛在王舍城中，與大苾芻眾 俱——皆是法中耆舊大阿羅漢，諸漏已盡所作 已辦，除諸重擔逮得己利，盡諸有結證得解 脫——如是之眾滿一千人。 一時，佛在王舍城中，與大苾芻眾 俱——皆是法中耆舊大阿羅漢，諸漏已盡所作 已辦，除諸重擔逮得己利，盡諸有結證得解 脫——如是之眾滿一千人。 爾時，世尊而起思念：「我今可往杖林山中靈 塔之處。」作是念已，與苾芻眾俱往彼處，到彼 處已安居其中。時摩伽陀國頻婆娑羅王，聞 佛世尊與諸耆舊大阿羅漢數滿千人，住杖 林山靈塔之處。時王思念欲往聽法，即令嚴 駕不同常時，乃有從車萬二千乘，妙服寶器 萬八千床，八樂四兵導前從後，眷屬臣佐圍 繞而行。時王出城往杖林山，詣於佛所親近 供養，復有婆羅門及長者等，亦隨於王詣於 佛所。爾時，世尊見王到來示現五相，謂頂相、 傘蓋相、摩尼相、拂相、寶劍等相，莊嚴佛身。爾 時，大王到佛會已，除去王者自在之相，至於 佛前偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，以妙言 辭讚於佛德，頭面著地禮佛足已，旋遶三匝 住立佛前，自稱己名白世尊言：「我是摩伽陀 國頻婆娑羅王。」又復白言：「我是摩伽陀國頻 婆娑羅王。」如是三白。佛三報言：「如是，如是。汝 是摩伽陀國頻婆娑羅王。」又以軟語勞慰於 王，請王就座。王聞佛言，歡喜踊躍退坐一面。 王之眷屬及與臣佐，各各向佛跪膝合掌，亦 以妙言歎於佛德，頭面禮已退坐一面。諸婆 羅門及長者等，有以言辭讚歎禮拜者，有但 合掌頂禮者，有遙觀佛默然者，如是等眾各 坐一面。 爾時，世尊而起思念：「我今可往杖林山中靈 塔之處。」作是念已，與苾芻眾俱往彼處，到彼 處已安居其中。時摩伽陀國頻婆娑羅王，聞 佛世尊與諸耆舊大阿羅漢數滿千人，住杖 林山靈塔之處。時王思念欲往聽法，即令嚴 駕不同常時，乃有從車萬二千乘，妙服寶器 萬八千床，八樂四兵導前從後，眷屬臣佐圍 繞而行。時王出城往杖林山，詣於佛所親近 供養，復有婆羅門及長者等，亦隨於王詣於 佛所。爾時，世尊見王到來示現五相，謂頂相、 傘蓋相、摩尼相、拂相、寶劍等相，莊嚴佛身。爾 時，大王到佛會已，除去王者自在之相，至於 佛前偏袒右肩，右膝著地合掌向佛，以妙言 辭讚於佛德，頭面著地禮佛足已，旋遶三匝 住立佛前，自稱己名白世尊言：「我是摩伽陀 國頻婆娑羅王。」又復白言：「我是摩伽陀國頻 婆娑羅王。」如是三白。佛三報言：「如是，如是。汝 是摩伽陀國頻婆娑羅王。」又以軟語勞慰於 王，請王就座。王聞佛言，歡喜踊躍退坐一面。 王之眷屬及與臣佐，各各向佛跪膝合掌，亦 以妙言歎於佛德，頭面禮已退坐一面。諸婆 羅門及長者等，有以言辭讚歎禮拜者，有但 合掌頂禮者，有遙觀佛默然者，如是等眾各 坐一面。 爾時，會中諸婆羅門長者等，忽見耆舊優樓 頻螺迦葉侍立佛側，乃作是念：「嗚呼尊者，耆 舊優樓頻螺迦葉，却於大沙門處修持梵行。」 世尊知彼婆羅門及長者等心生疑念，即便 說偈問迦葉曰： 爾時，會中諸婆羅門長者等，忽見耆舊優樓 頻螺迦葉侍立佛側，乃作是念：「嗚呼尊者，耆 舊優樓頻螺迦葉，却於大沙門處修持梵行。」 世尊知彼婆羅門及長者等心生疑念，即便 說偈問迦葉曰： 「汝優樓頻螺迦葉，往昔事火無間斷， 「汝優樓頻螺迦葉，往昔事火無間斷， 見何利故得何法？此義速當為我說。」 見何利故得何法？此義速當為我說。」 爾時，尊者迦葉說偈答言： 爾時，尊者迦葉說偈答言： 「世間所有飲食味，乃至慾樂人所樂， 「世間所有飲食味，乃至慾樂人所樂，