聞如是： 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨 園。彼時，世尊告諸比丘：「諸有沙門婆羅門， 於地有地想，樂於地、計於地為我，彼言地是 我；我說彼未知水、火、風。天神、梵天、阿婆天、阿 鞞婆天，淨有淨想，樂於淨、計淨為我，彼言 淨是我；我說未知虛空處、識處、無所有處、無 想處。或一或若干，或別見聞知識得觀覺行， 今世至後世，後世至今世，彼有此想樂，樂 是計是我，彼盡計是我；我說彼未知。諸有沙 門婆羅門，計地為神通，不樂於地，不樂於地 不計地為我，彼不言地是我；我說彼已知水、 火、風。天神、梵天、阿婆天、阿鞞婆天，以淨為神 通，不樂淨，不樂淨，不以淨是我；我說彼已 知虛空處、識處、無所有處、無想處。或一或若 干，或別聞聞見識知得觀覺行，從今世至 後世，從後世至今世，彼盡以神通示不樂亦 不樂，亦不計我，亦不言是我；我說彼以知。 復次，我以地為神通，不樂地，不樂地，不以 地為我，我不計地，我以知水火風。神天、梵 天、阿婆天、阿鞞婆天，彼神通不以為淨，不 以為淨，不計淨為我，我以知此虛空處、識處、 無所有處、無想處。或一或若干，或別見聞識 知得觀覺行，從今世至後世，從後世至今 世，盡已神通不樂，不樂，不計為我；我已知此。」 佛如是說。彼諸比丘聞世尊所說，歡喜而樂， 所因跋渠盡。 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨 園。彼時，世尊告諸比丘：「諸有沙門婆羅門， 於地有地想，樂於地、計於地為我，彼言地是 我；我說彼未知水、火、風。天神、梵天、阿婆天、阿 鞞婆天，淨有淨想，樂於淨、計淨為我，彼言 淨是我；我說未知虛空處、識處、無所有處、無 想處。或一或若干，或別見聞知識得觀覺行， 今世至後世，後世至今世，彼有此想樂，樂 是計是我，彼盡計是我；我說彼未知。諸有沙 門婆羅門，計地為神通，不樂於地，不樂於地 不計地為我，彼不言地是我；我說彼已知水、 火、風。天神、梵天、阿婆天、阿鞞婆天，以淨為神 通，不樂淨，不樂淨，不以淨是我；我說彼已 知虛空處、識處、無所有處、無想處。或一或若 干，或別聞聞見識知得觀覺行，從今世至 後世，從後世至今世，彼盡以神通示不樂亦 不樂，亦不計我，亦不言是我；我說彼以知。 復次，我以地為神通，不樂地，不樂地，不以 地為我，我不計地，我以知水火風。神天、梵 天、阿婆天、阿鞞婆天，彼神通不以為淨，不 以為淨，不計淨為我，我以知此虛空處、識處、 無所有處、無想處。或一或若干，或別見聞識 知得觀覺行，從今世至後世，從後世至今 世，盡已神通不樂，不樂，不計為我；我已知此。」 佛如是說。彼諸比丘聞世尊所說，歡喜而樂， 所因跋渠盡。