如是我聞： 如是我聞： 一時佛婆伽婆，住舍衛國祇陀 樹林給孤獨園。與大比丘眾千二百五十 人俱。爾時世尊，於日前分，著衣持鉢，入 舍衛大國而行乞食。於其國中次第行已， 還至本處，飯食事訖。於中後時，收衣鉢，洗 足已。如常敷座跏趺安坐，端身而住，正念 現前。時諸比丘俱往佛所，至佛所已，頂禮 佛足，右遶三匝却坐一面。 一時佛婆伽婆，住舍衛國祇陀 樹林給孤獨園。與大比丘眾千二百五十 人俱。爾時世尊，於日前分，著衣持鉢，入 舍衛大國而行乞食。於其國中次第行已， 還至本處，飯食事訖。於中後時，收衣鉢，洗 足已。如常敷座跏趺安坐，端身而住，正念 現前。時諸比丘俱往佛所，至佛所已，頂禮 佛足，右遶三匝却坐一面。 爾時，淨命須菩 提於大眾中共坐聚集。時淨命須菩提即 從座起，偏袒右肩，頂禮佛足右膝著地。向 佛合掌而白佛言：「希有，世尊！如來應供正 遍覺知，善護念諸菩薩摩訶薩，由無上利 益故；善付囑諸菩薩摩訶薩，由無上教故。 世尊！若善男子、善女人發阿耨多羅三藐三 菩提心行菩薩乘，云何應住？云何修行？云 何發起菩薩心？」淨命須菩提作是問已。 爾時，淨命須菩 提於大眾中共坐聚集。時淨命須菩提即 從座起，偏袒右肩，頂禮佛足右膝著地。向 佛合掌而白佛言：「希有，世尊！如來應供正 遍覺知，善護念諸菩薩摩訶薩，由無上利 益故；善付囑諸菩薩摩訶薩，由無上教故。 世尊！若善男子、善女人發阿耨多羅三藐三 菩提心行菩薩乘，云何應住？云何修行？云 何發起菩薩心？」淨命須菩提作是問已。 爾 時世尊告須菩提：「須菩提！善哉，善哉！如是， 善男子！如來善護念諸菩薩摩訶薩，無上 利益故；善付囑諸菩薩摩訶薩，無上教故。 須菩提！是故汝今一心諦聽，恭敬善思念 之，我今當為汝說。如菩薩發菩提心行菩 薩乘，如是應住，如是修行，如是發心。」須 菩提言：「唯然，世尊！」 爾 時世尊告須菩提：「須菩提！善哉，善哉！如是， 善男子！如來善護念諸菩薩摩訶薩，無上 利益故；善付囑諸菩薩摩訶薩，無上教故。 須菩提！是故汝今一心諦聽，恭敬善思念 之，我今當為汝說。如菩薩發菩提心行菩 薩乘，如是應住，如是修行，如是發心。」須 菩提言：「唯然，世尊！」 佛告須菩提：「須菩提！若 善男子、善女人發菩提心行菩薩乘，應如 是發心：『所有一切眾生類攝，若卵生、若胎 生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、 若無想，若非有想、若非無想，乃至眾生界 及假名說，如是眾生，我皆安置於無餘涅 槃。』如是般涅槃無量眾生已，無一眾生被 涅槃者。何以故？須菩提，若菩薩有眾生想， 即不應說名為菩薩。何以故？須菩提！一切 菩薩無我想、眾生想、壽者想、受者想。 佛告須菩提：「須菩提！若 善男子、善女人發菩提心行菩薩乘，應如 是發心：『所有一切眾生類攝，若卵生、若胎 生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、 若無想，若非有想、若非無想，乃至眾生界 及假名說，如是眾生，我皆安置於無餘涅 槃。』如是般涅槃無量眾生已，無一眾生被 涅槃者。何以故？須菩提，若菩薩有眾生想， 即不應說名為菩薩。何以故？須菩提！一切 菩薩無我想、眾生想、壽者想、受者想。 「復次， 須菩提！菩薩不著己類而行布施，不著所 餘行於布施，不著色、聲、香、味、觸、法應行布 施。須菩提！菩薩應如是行施不著相想。何 以故？須菩提！若菩薩無執著心行於布施， 是福德聚不可數量。 「復次， 須菩提！菩薩不著己類而行布施，不著所 餘行於布施，不著色、聲、香、味、觸、法應行布 施。須菩提！菩薩應如是行施不著相想。何 以故？須菩提！若菩薩無執著心行於布施， 是福德聚不可數量。 「須菩提！汝意云何？ 東方虛空可數量不？」須菩提言：「不可，世尊！」 「須菩提！汝意云何？ 東方虛空可數量不？」須菩提言：「不可，世尊！」 佛言：「如是，須菩提！南西北方四維上下十 方虛空可數量不？」須菩提言：「不可，世尊！」 佛言：「如是，須菩提！南西北方四維上下十 方虛空可數量不？」須菩提言：「不可，世尊！」