聞如是： 聞如是： 一時，婆伽婆在鞞蘭若黃竹園。彼時， 鞞蘭若婆羅門，年老耆宿命趣後世，生年百 二十，手執杖，中食後行，彷徉而行至世尊所。 到已，共世尊面相慰勞。世尊面相慰勞已，柱 杖世尊前立，鞞蘭若却住一面已，白世尊曰： 「此瞿曇！我聞沙門瞿曇年幼、學亦初，謂有大 沙門婆羅門，彼來到亦不隨時恭敬，亦不從 坐起而不請坐。此瞿曇！我不然可汝。」 一時，婆伽婆在鞞蘭若黃竹園。彼時， 鞞蘭若婆羅門，年老耆宿命趣後世，生年百 二十，手執杖，中食後行，彷徉而行至世尊所。 到已，共世尊面相慰勞。世尊面相慰勞已，柱 杖世尊前立，鞞蘭若却住一面已，白世尊曰： 「此瞿曇！我聞沙門瞿曇年幼、學亦初，謂有大 沙門婆羅門，彼來到亦不隨時恭敬，亦不從 坐起而不請坐。此瞿曇！我不然可汝。」 「此婆 羅門！我亦不見天及世間魔梵、沙門婆羅門、眾 天及人，令如來恭敬從坐起而請者。此婆羅 門！謂如來若恭敬從坐起者，彼人頭破為七 分」 「此婆 羅門！我亦不見天及世間魔梵、沙門婆羅門、眾 天及人，令如來恭敬從坐起而請者。此婆羅 門！謂如來若恭敬從坐起者，彼人頭破為七 分」 「此沙門瞿曇！但懈怠慢！」 「此沙門瞿曇！但懈怠慢！」 「此婆羅門！有方便 我可有慢，不如汝所說。此婆羅門！有色之味、 聲之味、香之味、細滑之味，是如來已盡、已知， 斷除根本，當來恐怖不復生法。此婆羅門！有 是方便，令我有慢，不如汝所說。」 「此婆羅門！有方便 我可有慢，不如汝所說。此婆羅門！有色之味、 聲之味、香之味、細滑之味，是如來已盡、已知， 斷除根本，當來恐怖不復生法。此婆羅門！有 是方便，令我有慢，不如汝所說。」 「沙門瞿曇！無 有恐怖。」 「沙門瞿曇！無 有恐怖。」 「此婆羅門！復有方便，令我無有恐怖， 不如汝所說。謂婆羅門！諸有色恐怖、聲恐怖、 香恐怖、味恐怖、細滑恐怖，彼，如來已盡、已知， 斷除根本，當來恐怖不復生。此婆羅門！有是 方便，令我無有恐怖，不如汝所說。」 「此婆羅門！復有方便，令我無有恐怖， 不如汝所說。謂婆羅門！諸有色恐怖、聲恐怖、 香恐怖、味恐怖、細滑恐怖，彼，如來已盡、已知， 斷除根本，當來恐怖不復生。此婆羅門！有是 方便，令我無有恐怖，不如汝所說。」 「此沙門瞿 曇！不復入胎。」 「此沙門瞿 曇！不復入胎。」