如是我聞： 一時佛在佉羅提耶山牟尼仙所 住之處，與大比丘眾俱，無量無數聲聞大眾， 菩薩摩訶薩無量無邊不可稱計，說月藏訖。 爾時南方有大香雲雨大香雨、大華雲雨大 華雨、無量瓔珞雲雨種種瓔珞雨、大衣雲 雨大衣雨。於佉羅提耶山牟尼仙所住之處， 是諸大雨皆悉遍滿。大陰雲雨而香華衣服 瓔珞，亦說種種無量法音。如是次第乃至廣 說：三歸聲、持戒聲、忍辱聲、精進聲、禪定聲、 具足智慧降伏四魔聲、名稱普聞遍滿三界 聲、念定總持聲、空無相無願聲、離欲聲、色如 聚沫聲、受如水泡聲、想如熱炎聲、行如 芭蕉聲、識如幻聲、無常苦空無我之聲、慚愧 聲、念處聲、慈悲喜捨聲、證諸法聲、涅槃無窟 宅聲、三乘聲、轉法輪聲、成就眾生聲、度三惡 道聲、六波羅蜜聲、善巧方便乃至具足十地 聲、遊戲神通聲、遊戲無上大乘聲、阿鞞跋致 聲、無生法忍聲、入佛海聲。諸來眾悉見種種 雨，亦聞無量諸法音聲、隨意衣服嚴飾之聲， 又復皆悉見其兩手有如意珠雨如意寶，其 如意寶各出光明，如是光中皆見十方恒沙 世界一切諸佛，是諸佛所各有菩薩而自圍 遶，其光明中盡見十方諸佛世界。若有病者， 蒙光觸身，眾病除愈。一切繫縛及應死者，光 觸身故，皆得解脫。若身行惡、口行惡、意行惡， 光觸身時，悉除三惡。若諸飢渴眾生，蒙光觸 身，亦皆飽滿。種種擿罰身受苦切，乏少衣服 嚴飾瓔珞種種之物，蒙光觸身，隨所憶念悉 得滿足。若有殺生、偷盜、邪婬、妄言、綺語、兩舌、 惡口、罵詈，蒙光觸身，如是等惡皆悉得除。 諸眾生有求不得苦，蒙光觸身，皆悉受樂， 光明清淨悉無翳障，風雲塵霧及諸穢苦惱 辛酸，不善音聲，乃至怖畏惡觸皆得除滅。遠 離諸惡，一切邪偽諂曲亦皆無餘，一切惡欲 悉得棄捨，諸妙勝樂一切皆集。爾時眾會皆 悉堅固難動，不動如地，心無去來不可毀壞。 如是大眾得未曾有：「以何因緣，我等身體今 皆大重不能自勝？」當於爾時有一帝釋名 曰淨有，於大眾中不遠而坐。於是淨有即從 座起，而整衣服右膝著地，合掌向佛以偈問 曰： 「實語實見者，實住牟尼尊， 久住於法行，唯願演說法。 佛為實因緣，能滅眾生苦， 何故於此處，而雨種種雨？ 大眾皆喜悅，心生信安樂， 開示諸疑惑，令住於大乘。