聞如是： 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨 園。爾時，眾多比丘到時著衣持鉢，入舍衛城 乞食。時，眾多比丘入舍衛城乞食，聞王波斯 匿宮門外，有眾多人民，各携手啼哭喚呼，便 作是說：「於此國土有大惡賊名鴦崛髻，殺害 人民暴虐無慈心，村落居止不得寧息，城廓 亦不得寧息，人民亦不得寧息。殺害人民各 取一指用作華髻，以是故名曰鴦崛髻，願王 當降伏此人。」 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨 園。爾時，眾多比丘到時著衣持鉢，入舍衛城 乞食。時，眾多比丘入舍衛城乞食，聞王波斯 匿宮門外，有眾多人民，各携手啼哭喚呼，便 作是說：「於此國土有大惡賊名鴦崛髻，殺害 人民暴虐無慈心，村落居止不得寧息，城廓 亦不得寧息，人民亦不得寧息。殺害人民各 取一指用作華髻，以是故名曰鴦崛髻，願王 當降伏此人。」 時，眾多比丘，從舍衛城乞食已 過，食後攝衣鉢，澡手洗足，以尼師檀著肩 上，詣世尊所，頭面禮足在一面坐。時，諸比丘 白世尊言：「我等眾多比丘，到時著衣持鉢，入 舍衛城乞食。便聞拘婆羅王在宮門外，有眾 多人民携手啼哭，便作是說：『今境界中有大 賊名鴦崛髻，殺害人民至各取一指用作花 髻，以是故名曰鴦崛髻，願當降伏彼。』」 時，眾多比丘，從舍衛城乞食已 過，食後攝衣鉢，澡手洗足，以尼師檀著肩 上，詣世尊所，頭面禮足在一面坐。時，諸比丘 白世尊言：「我等眾多比丘，到時著衣持鉢，入 舍衛城乞食。便聞拘婆羅王在宮門外，有眾 多人民携手啼哭，便作是說：『今境界中有大 賊名鴦崛髻，殺害人民至各取一指用作花 髻，以是故名曰鴦崛髻，願當降伏彼。』」 時世 尊從比丘聞，即從坐起若鴦崛髻居三處， 世尊便往彼所。時，有眾人擔薪負草及耕田 人，有行路人詣世尊所，語世尊言：「沙門莫 從此道行。所以然者，此道中有鴦崛髻，殺 害人民無有慈心於眾生，城廓村落皆為彼 人所害，彼殺人以指作花髻。觸嬈世尊，諸 有沙門人民之類從此道行者，十人共集然 後得過，或二十人、或三十人、或四十人、或五 十人、或百人、或千人，然後得過。彼鴦崛髻從 意所欲皆取食之。」時，世尊遂便前行，無退 轉意。 時世 尊從比丘聞，即從坐起若鴦崛髻居三處， 世尊便往彼所。時，有眾人擔薪負草及耕田 人，有行路人詣世尊所，語世尊言：「沙門莫 從此道行。所以然者，此道中有鴦崛髻，殺 害人民無有慈心於眾生，城廓村落皆為彼 人所害，彼殺人以指作花髻。觸嬈世尊，諸 有沙門人民之類從此道行者，十人共集然 後得過，或二十人、或三十人、或四十人、或五 十人、或百人、或千人，然後得過。彼鴦崛髻從 意所欲皆取食之。」時，世尊遂便前行，無退 轉意。 時，鴦崛髻遙見世尊來，見已便作是念： 「諸有人民欲來過此道者，十人共集至，或千 人然後得過，隨意所欲而殺害之。然此沙門 獨來無伴，我今當取殺之。」時鴦崛髻即拔腰 劍往至世尊所。時，世尊遙見鴦崛髻來便復 道還。時，鴦崛髻走逐世尊，盡其力勢欲及世 尊然不能及。時，鴦崛髻便作是念：「我走能逮 象、亦能及馬、亦能及車、亦能及暴惡牛、亦能 及人，然此沙門行亦不疾，然盡其力勢不能 及。」時，鴦崛髻遙語世尊言：「住！住！沙門。」世尊 告曰：「我久自住，然汝不住。」 時，鴦崛髻遙見世尊來，見已便作是念： 「諸有人民欲來過此道者，十人共集至，或千 人然後得過，隨意所欲而殺害之。然此沙門 獨來無伴，我今當取殺之。」時鴦崛髻即拔腰 劍往至世尊所。時，世尊遙見鴦崛髻來便復 道還。時，鴦崛髻走逐世尊，盡其力勢欲及世 尊然不能及。時，鴦崛髻便作是念：「我走能逮 象、亦能及馬、亦能及車、亦能及暴惡牛、亦能 及人，然此沙門行亦不疾，然盡其力勢不能 及。」時，鴦崛髻遙語世尊言：「住！住！沙門。」世尊 告曰：「我久自住，然汝不住。」 時，鴦崛髻便說此 偈： 時，鴦崛髻便說此 偈： 「沙門行言住，謂我言不住， 「沙門行言住，謂我言不住， 沙門說此義，自住我不住。」 沙門說此義，自住我不住。」