撰集百緣經
T0200 · 吳 支謙譯 · 本缘部 · 共 413 段
佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一
婆羅門,名曰滿賢,財寶無量,不可稱計,
似毘沙門天,德信賢善,體性調順,自利利
他,慈愍眾生,如母愛子。於異學所,施設
大會種種餚饍,常恒供養百千諸外道等,悕
望欲求生梵天上。時彼滿賢有一親友,從
王舍城來詣彼國,到滿賢所,歎佛法僧所
有功德,名聲遠徹,三達遐鑒,名婆伽婆,
今在王舍城迦蘭陀竹林,為諸天、龍、夜叉、
揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,
人非人等,國王長者及諸民眾,皆共供養
尊重讚歎。彼所修習,其味精妙,遍于世界,
無不欽仰。時婆羅門聞彼親友歎佛功德,
深生信敬,尋上高樓,手執香花,長跪合
掌,遙請世尊,作如是言:「如來今者實有功
德,使我所燒香氣,馚馥遍王舍城,并所散
花,當佛頂上於虛空中變成花蓋。」作是
誓已,香花尋至,當佛頂上,變成花蓋,香烟
垂布遍王舍城。
佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一
婆羅門,名曰滿賢,財寶無量,不可稱計,
似毘沙門天,德信賢善,體性調順,自利利
他,慈愍眾生,如母愛子。於異學所,施設
大會種種餚饍,常恒供養百千諸外道等,悕
望欲求生梵天上。時彼滿賢有一親友,從
王舍城來詣彼國,到滿賢所,歎佛法僧所
有功德,名聲遠徹,三達遐鑒,名婆伽婆,
今在王舍城迦蘭陀竹林,為諸天、龍、夜叉、
揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,
人非人等,國王長者及諸民眾,皆共供養
尊重讚歎。彼所修習,其味精妙,遍于世界,
無不欽仰。時婆羅門聞彼親友歎佛功德,
深生信敬,尋上高樓,手執香花,長跪合
掌,遙請世尊,作如是言:「如來今者實有功
德,使我所燒香氣,馚馥遍王舍城,并所散
花,當佛頂上於虛空中變成花蓋。」作是
誓已,香花尋至,當佛頂上,變成花蓋,香烟
垂布遍王舍城。
爾時阿難見斯變已,前白
佛言:「如此香雲,為從何來?」佛告阿難:「南方
有國,名曰金地,彼有長者,字曰滿賢,遙
請於我及比丘僧。吾當往彼受其供養,汝
等各自皆乘神通,往受彼請。」時諸比丘,受
佛勅已,乘虛往彼,去祠不遠,佛以神
力,隱千比丘,唯現單己,執持應器,至滿
賢所。
爾時阿難見斯變已,前白
佛言:「如此香雲,為從何來?」佛告阿難:「南方
有國,名曰金地,彼有長者,字曰滿賢,遙
請於我及比丘僧。吾當往彼受其供養,汝
等各自皆乘神通,往受彼請。」時諸比丘,受
佛勅已,乘虛往彼,去祠不遠,佛以神
力,隱千比丘,唯現單己,執持應器,至滿
賢所。
爾時長者,聞佛來至,將五百徒眾,
各各齎持百味飲食,奉迎如來。見佛世
尊,三十二相,八十種好,光明暉曜,如百千
日,安詳雅步,威儀可觀,前禮佛足。「善來
世尊!慈哀憐愍,今見納受我等施食。」佛
告長者:「設欲施者,投此鉢中。」及五百徒眾,
所齎飲食,各各手自投佛鉢中,不能使
滿。「奇哉世尊!有是神力。」心即調伏。千比丘
僧,鉢亦皆滿,忽然現前,繞佛世尊。時彼長
者歎未曾有,即便以身五體投地,發大
誓願:「持此施食善根功德,未來世中,盲
冥眾生,為作眼目;無歸依者,為作歸依;無
救護者,為作救護;未解脫者,為作解脫;未
安隱者,為作安隱;未涅槃者,令入涅槃。」
發是願已,佛便微笑,從其面門,出五色光,
遍照世界,作種種色,繞佛三匝,還從頂入。
爾時長者,聞佛來至,將五百徒眾,
各各齎持百味飲食,奉迎如來。見佛世
尊,三十二相,八十種好,光明暉曜,如百千
日,安詳雅步,威儀可觀,前禮佛足。「善來
世尊!慈哀憐愍,今見納受我等施食。」佛
告長者:「設欲施者,投此鉢中。」及五百徒眾,
所齎飲食,各各手自投佛鉢中,不能使
滿。「奇哉世尊!有是神力。」心即調伏。千比丘
僧,鉢亦皆滿,忽然現前,繞佛世尊。時彼長
者歎未曾有,即便以身五體投地,發大
誓願:「持此施食善根功德,未來世中,盲
冥眾生,為作眼目;無歸依者,為作歸依;無
救護者,為作救護;未解脫者,為作解脫;未
安隱者,為作安隱;未涅槃者,令入涅槃。」
發是願已,佛便微笑,從其面門,出五色光,
遍照世界,作種種色,繞佛三匝,還從頂入。
爾時阿難前白佛言:「如來尊重,不妄有笑。
有何因緣,今者微笑?唯願世尊!敷演解說。」
佛告阿難:「汝今頗見富那長者供養我不?」
阿難白言:「唯然已見。」「於未來世,過三阿僧
祇劫,具菩薩行,修大悲心,滿足六波羅
蜜,當得成佛,號曰滿賢,過度眾生,不可
限量,是故笑耳。」
爾時阿難前白佛言:「如來尊重,不妄有笑。
有何因緣,今者微笑?唯願世尊!敷演解說。」
佛告阿難:「汝今頗見富那長者供養我不?」
阿難白言:「唯然已見。」「於未來世,過三阿僧
祇劫,具菩薩行,修大悲心,滿足六波羅
蜜,當得成佛,號曰滿賢,過度眾生,不可
限量,是故笑耳。」
佛說是滿賢緣時,有得
須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者,
有發辟支佛心者,有發無上菩提心者。
佛說是滿賢緣時,有得
須陀洹者、斯陀含者、阿那含者、阿羅漢者,
有發辟支佛心者,有發無上菩提心者。
爾時諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
爾時諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
佛在毘舍離,彌猴河岸重閣講堂。爾時
世尊著衣持鉢,將諸比丘入城乞食,到師
子家。時彼長者有一兒婦,字曰名稱,見佛威
顏種種相好,莊嚴其身,前白大家:「如此之
身,叵可得不?」姑即答曰:「汝今若能修諸
功德,發於無上廣大心者,亦可獲得所有
相好。」時彼兒婦聞此語已,便從姑妐,求索
財物,設會請佛。飯食已訖,持種種花,散
佛頂上,在虛空中變成花蓋隨佛行住。見
是變已,喜不自勝,五體投地,發大誓願:
「以此供養所作功德,於未來世,盲冥眾生,
為作眼目;無歸依者,為作歸依;無救
護者,為作救護;無解脫者為作解脫;
無安隱者,為作安隱;未涅槃者,為作
涅槃。」爾時世尊觀彼女人發廣大心,即便
微笑,從其面門,出五色光,遍照世界,作
種種色,繞佛三匝,還從頂入。
佛在毘舍離,彌猴河岸重閣講堂。爾時
世尊著衣持鉢,將諸比丘入城乞食,到師
子家。時彼長者有一兒婦,字曰名稱,見佛威
顏種種相好,莊嚴其身,前白大家:「如此之
身,叵可得不?」姑即答曰:「汝今若能修諸
功德,發於無上廣大心者,亦可獲得所有
相好。」時彼兒婦聞此語已,便從姑妐,求索
財物,設會請佛。飯食已訖,持種種花,散
佛頂上,在虛空中變成花蓋隨佛行住。見
是變已,喜不自勝,五體投地,發大誓願:
「以此供養所作功德,於未來世,盲冥眾生,
為作眼目;無歸依者,為作歸依;無救
護者,為作救護;無解脫者為作解脫;
無安隱者,為作安隱;未涅槃者,為作
涅槃。」爾時世尊觀彼女人發廣大心,即便
微笑,從其面門,出五色光,遍照世界,作
種種色,繞佛三匝,還從頂入。
爾時阿難
前白佛言:「如來尊重,不妄有笑。有何因緣,
今者微笑?唯願世尊!敷演解說。」佛告阿難:
「汝今見此名稱女人供養我不?」阿難白言:
「唯然已見。」「今此名稱發廣大心,善根功德,
過三阿僧祇劫,具菩薩行,修大悲心,滿足
六波羅蜜,當得作佛,名曰寶意,廣度
眾生,不可限量,是故笑耳。」
爾時阿難
前白佛言:「如來尊重,不妄有笑。有何因緣,
今者微笑?唯願世尊!敷演解說。」佛告阿難:
「汝今見此名稱女人供養我不?」阿難白言:
「唯然已見。」「今此名稱發廣大心,善根功德,
過三阿僧祇劫,具菩薩行,修大悲心,滿足
六波羅蜜,當得作佛,名曰寶意,廣度
眾生,不可限量,是故笑耳。」
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