智慧靡不通，於淨更無治，濟世論世盡，頂禮最勝尊。法如所說者，靜地道為道，未解此三法，世轉如輪轉。聖僧住於法，過縛過餘眾，十分八分八，果道道果故。若諸大士夫欲造論，益無知人倒見疑者，所言利益從正智生。言正智者，出《決定藏》。論曰「本已說地，今廣分別解此地義，善答問難五識地」。《心地經》言「阿羅耶識普為種本」。云何知有？此是如來藏說，故《解節經》偈云：「盛識普種本，深細流如溢，

決定藏論