爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊 思惟觀察，愍未來諸眾生故，說是七俱胝佛 母心准提陀羅尼法。即說呪曰： 「南謨颯哆南一　三藐三勃陀俱胝南二 　怛姪他三　唵折戾四　主戾五　准締六　娑 婆訶七」 「若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，受持讀誦 此陀羅尼滿八十萬遍，無量劫來所造五無間 等一切諸罪皆悉消滅，所在生處皆得 值遇諸佛菩薩，所有資具隨意充足，生生 常得出家，具持菩薩律儀淨戒，恒生人天 不墮惡趣，常為諸天之所守護。若有在家善 男女等誦持之者，其家無有災橫病苦之所 惱害，諸有所作無不諧偶，所說言語人皆 信受。若有誦此陀羅尼呪滿十萬遍，夢中 得見諸佛、菩薩、聲聞、緣覺，自見口中吐出黑 物。若有重罪，誦滿二十萬遍，夢中亦見諸 佛菩薩，亦復自見吐出黑物。若有五逆 罪，不得如是善夢之者，宜應更誦滿七十 萬遍，是時還得如前之相。乃至夢見吐出 白色如酪飯等，當知此人即是罪滅清淨 之相。 「復次我今說此大陀羅尼所作之事。若於佛 像前、或於塔前、若清淨處，以瞿摩夷塗地 而作方壇，隨其大小。復以花、香、幡蓋、飲食、 燈、燭，隨力所辦而供養之。復呪香水散於四 方上下，以為結界。於壇四角及壇中央，皆 各置一香水之瓶。持呪之者於其壇中，面向 東方胡跪，誦呪一千八遍，其香水瓶即便 自轉。叉手捧雜花，呪千八遍，散一鏡面； 又於鏡前正觀，誦呪亦千八遍，得見佛 菩薩像。應呪花百八遍，而散供養，隨請 問法無不決了。若有鬼病，以呪茅草而拂 病人，即得除愈。若有幼小為鬼所著，以五色 縷，應令童女搓以為線，一呪一結滿二十 一，用繫其頸，以芥子呪滿七遍，散其面， 即便除差。 「復次有法，於病者前墨畫其形，呪楊枝打 之，亦便除差。 「復次有法，若有病人為鬼所著，身在遠處， 應呪楊枝具滿七遍，寄人持打，即亦除 差。 「復次有法，若在路行，誦此呪，無有賊盜惡 獸等畏。 「復次有法，常持此呪，設有諍訟無不獲勝。 若欲往渡江河大海，誦呪而渡，無有水中惡 獸等難。