明萬曆間，許國誠據史宗道所輯「京口三山志」，屬郡博高一福增修，題曰「三山全志」，而始 以鶴林寺附焉，鶴林於是有志矣！此本於明正德七年（一五一二）初刊而於萬曆間所增補者，今 國立中央圖書館代管北平圖書館藏本者是也，茲據此藏本取其鶴林寺志（全志卷十二）景印。此本 頗有殘闕，存本中有古蹟、田土、詩、傳、法語等目。查其原編之葉次，此本闕第二、六、十、 十八等四葉，然就存本中另有殘頁觀之，知此本闕頁尚多，今以無別本，故於所闕處，皆空以白 頁，俟異日覓補。僅就此本所闕處略作說明：①第二葉闕：此葉記鶴林寺之建置沿革，釋明賢 「鶴林寺志」之記載較本志簡略，不足以參看。②第六葉闕：第五葉最後一首詩為顧況「寄江 南鶴林寺石冰上人」，可參看明賢志六四葉反面（新編頁碼142），第七葉最前一首詩，為俞烈之 詩（無題），可參看明賢志第六八葉反面（150頁），其餘所闕，亦可參看明賢志第六四至九三葉 （141-200頁）。③第十葉闕：第九葉最後一首詩為茅溱「集鶴林寺」，參看明賢志第八四葉正面 （180頁），其餘所闕，亦請參看明賢志。④第十八葉闕：本葉為「黑漆光菩薩傳」後半部，明賢志 無此傳；第十九葉前二行之上文，可參看明賢志第七葉正面（27頁）「朱元章墓」條。⑤存本僅 至第二十八葉止，以下應有闕，茲留白頁二面，容後補闕。⑥存本中有陶望齡「鶴林寺畫祖師像 記」殘頁，置於最後，所闕文字，參看明賢志第四七、四八葉（107-109頁）。又此存本頗為漫漶， 可以明賢志比閱。此志所錄文字與明賢志間有出入，所載文獻亦有為明賢志所無者，故雖為殘 本，仍予收編，俾與明賢志互為參考。 按府志載：鶴林寺在城西南黃鶴山下，舊 名竹林，晋大興四年創。宋高祖微時嘗遊 焉，及即位，改今額并錫田山萬計，是為律 院。唐開元天寶間玄素禪師，諱法照者，得 法於牛頭山，歸主其地，僧徒日眾，始改律 為禪寺，又名古竹院。後薛朗、劉浩作亂，寺 燼廢。宋紹興中重建，改名報恩光孝禪寺。 咸淳間，僧慶清重修當塗令繆君寶〈記〉斷碣尚存。永樂 中，寺盡廢，僧得月就竹院稍葺蘭若。弘冶 中，僧了心始建堂殿。萬曆間，郡守秀水鍾 公庚陽招禪衲德乘居之，冢宰平湖陸公 光祖因禮素師之塔，見寺日削，遂捐金稍 復寺旁地若干畝，重建天王殿、方丈、僧僚、 靜室、蓮亭、竹院，而寺以復。僧德乘示寂，囑 原稿缺 原稿缺 在寺之南，俗名鴻鶴山，又名鴻鵠。山京口記曰：有黃鶴山在縣界，晋 王恭為刺史，改創西南樓名萬歲，西北樓名芙蓉，至今存焉。輿地志云：俗傳此 樓，飛向江外，以鐵鎖縻之乃已。則此山之名，其來已久。而謂宋武帝微時躬耕 於此，有群寉飛舞其上，為之蔽日，理或然也。及受命始為宮室，以藏農具。 即黃鶴山也。南史戴顒，世居剡中，又徙京口，止黃寉山。宋文帝每欲 見之，曰：吾東巡當晏戴公山下故名。 戴顒女于頂磨笄，以誓固不適人。 俗名祖師岡，舊因秦始皇所鑿。