如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林 給孤獨園。時有眾多大苾芻眾，在安適堂同 集會坐，作如是類往復談論言：「諸大德！世 尊曾以無量異門，說十二分甚深緣起，於彼 最初宣說無明，以為緣性。何因緣故，一切 煩惱諸行緣中，唯說無明以為緣性？於此無 明見何殊勝？」由是因緣便興諍論。 于時世尊， 遊於天住，以超過人清淨天耳，聞如是事。於 日晚時從宴坐起，詣安適堂，在大眾前敷如 常座，結加趺坐，以清美音告諸大眾：「汝等 何故集此堂中而興諍論？汝等今者，為何 所論於此集會？」 時諸大眾白言：「世尊！我等 集此，作如是類往復談論言：『諸大德！世尊 曾以無量異門說十二分甚深緣起，於彼最 初，宣說無明以為緣性。何因緣故，一切煩 惱諸行緣中，唯說無明以為緣性？於此無明 見何殊勝？』世尊！我等由是因緣便興諍論，我 等今者為論是事於此集會。」作是語已。 爾時世尊告彼大眾：「我有如是分別緣起初 勝法門，汝應諦聽極善作意，當為汝說。云 何名為分別緣起初勝法門？謂十一種殊勝事 故，於緣起初，宣說無明以為緣性。何等十 一？謂所緣殊勝、行相殊勝、因緣殊勝、等起 殊勝、轉異殊勝、邪行殊勝、相狀殊勝、作業 殊勝、障礙殊勝、隨縛殊勝、對治殊勝。」 爾時眾中有一苾芻，從座而起偏袒右肩，合 掌禮佛，白言：「世尊！云何無明所緣殊勝？」 世 尊告曰：「無明所緣，即是一切若因若果有 眾過患諸雜染品，及以一切若因若果有眾 功德諸清淨品，是名無明所緣殊勝。」 復言：「世尊！云何無明行相殊勝？」