┌初名目┬初法題 │　　　└二人號 └二本文┬初廣略二教總序────────────┐ 　　　　├二廣略二教別序正流通（正宗分）○　　　│ 　　　　└三廣略二教總流通〔總舉兩教勸修弘益〕○│ ┌───────────────────────┘ ├初歸敬三寶────┬初能敬儀 │　　　　　　　　　└二所敬境 ├二歸敬本意────┬初明意─┬初能弘之緣 │　　　　　　　　　│　　　　└二所弘之教 │〔廣陳戒之體相〕　└二明益〔解演布益〕 ├三廣陳體相─┬初明戒德宗體┬初喻陳──┬初明深廣無涯性不納穢喻 │〔列相勸持〕│　　　　　　│〔法說〕　└二明出生眾寶使求無厭喻 │　　　　　　│　　　　　　└二舉益勸聽┬初舉喻益勸護聖財 │　　　　　　│〔列相顯示〕　　　　　　└二明體不虛圓必假說聽之力 │　　　　　　├二略舉篇聚─┬初舉列廣教勸信修捨┬初廣教戒相滅惡之功 │　　　　　　│　　　　　　│〔明能說教人〕　　└二舉功勸聽 │　　　　　　│　　　　　　├二引佛成證結說有由┬初列教主之名 │　　　　　　│〔廣張隨行〕└三顯己承傳勸受聽說└二結人以成法 │　　　　　　└三明持毀得失眾別之行┐ │┌────────────────┘ │├初前兩寄別行以生喻─┬初以戒為身足喻止持┬初約止犯之損┬初喻 ││　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　└二約作持之益└二法 ││　　　　　　　　　　└二以戒為車軸喻作犯┬初喻 ││　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二合 │└二後二寄眾法以生喻─┬初舉教為明鏡喻──┬初喻 │〔明教行攝持功不虛義〕│　　　　　　　　　└二法合 └四戒經弘益─┬初喻辭　└二舉教為神解喻──┬初喻 　〔顯教功益〕└二總法合修說之儀┬初總合上喻└二法合 　　　　　　　　　　　　　　　　├二舉法屬人 　　　　　　　　　　　　　　　　└三說教之時 　　　　　　┌初結前文 △註分為二─┤ 　　　　　　└二生後文 ══════════════════════════════ ○二廣略二教別序正流通┬初正明廣教行法┬初廣教之端序┐ 　　　　　　　　　　　└二明略教行法○├二廣教正宗○│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三廣教流通○│ ┌─────────────────────────┘ ├初集僧簡眾┬初能成眾法之緣┐ │　　　　　│　　　　┌──┘ │　　　　　│　　　　├初和合△註文為二┬初制緣┬初緣起 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　└二和別└二制意 │　　　　　│　　　　├二僧集會△註文為四┬初約界集 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　├二供具 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　├三獨住 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　└四結犯 │　　　　　│　　　　├三明未受具戒△註文為四┬初遮說戒 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　├二安置處 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　├三聽非人 │　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　└四制尼眾 │　　　　　│　　　　├四明不來說欲△註文為三┬初欲緣 │　　　　　│　　　　├五明尼來請法　　　　　├二欲法 │　　　　　│　　　　├六明問發　　　　　　　└三重病 │　　　　　│　　　　└七答成法△註文為六┬初出房 │　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　├二檢校 │　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　├三白告 │　　　　　│〔明單白知眾法〕　　　　　　├四制誦 │　　　　　└二所成說廣之業┐　　　　　　├五重誦 │　　　　　　　　┌────┘　　　　　　└六誦經 │　　　　　　　　├初初二句敘告事情┬初警眾情 │　　　　　　　　│　　　　　　　　└二雙牒緣本告眾 │〔第二發起序〕　├二三四句忍同可否┬初心和事順理必承 ├二誡勅時眾○　　│　　　　　　　　└二單牒宗本勸速忍 │　　　　　　　　└三後一句舉事成結△註文為三┬初隨王 │〔結序勸持相〕　　　　　　　　　　　　　　　├二黑白 └三正述三覆檢問有無勸持之相○　　　　　　　　└三四人 　〔第二發起序〕 ○二誡勅時眾┬初標舉說宗歎功勸信△註文為四┬初制緣 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　├二解名 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　├三歎功┬初滅惡 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　│　　　├二生善 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　│　　　└三成定慧 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　└四歎發引┬初序分 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二正宗 　　　　　　├二顯形心無異△註文為五┬初同集　　　　└三流通 　　　　　　│　　　　　　　　　　　├二敷座 　　　　　　│　　　　　　　　　　　├三略說 　　　　　　│　　　　　　　　　　　├四外集告淨 　　　　　　│　　　　　　　　　　　└五指略 　　　　　　├三正明警勅有開解之用 　　　　　　├四省己之違見過尋悔△註文為三┬初未懺 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　├二悔法 　　　　　　├五省己之順默表己淨　　　　　└三開白 　　　　　　├六誡勸時座深懷二答 　　　　　　├七明隱覆之瑕不實之損△註文為三┬初明罪相 　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　├二釋障道 　　　　　　└八知犯識懺克成道業　　　　　　└三誡勸┐ 　　　　　　　　　　　　┌─────────────┘ 　　　　　　　　　　　　├初明覆過┬初舉喻 　　　　　　　　　　　　└二結示　└二合法┬初對合 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二委釋┬初釋死屍 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二釋不受 　〔結序勸持相〕 ○三正述三覆檢問有無勸持之相┬初結前生下問 　　　　　　　　　　　　　　├二正問眾中應後法 　　　　　　　　　　　　　　└三舉默表淨應說勸持 ────────────────────────────── ○二廣教正宗┬初四波羅夷法┬初標章門┬初告眾 　　　　　　│　　　　　　│　　　　├二示法 　　　　　　│　　　　　　│　　　　├三彰時 　　　　　　│　　　　　　│　　　　└四顯所據 　　　　　　│　　　　　　├二釋章門─┬初大婬戒┬初戒名 　　　　　　│　　　　　　│　　　　　│　　　　├二戒緣──┐ 　　　　　　│　　　　　　└三結章門○│　　　　└三戒本○　│ 　　　　　　└（乃至）八七滅諍法○　　└（乃至）四大妄語戒○│ ┌─────────────────────────────┘ │〔行益〕 ├初明結戒相以顯行法┬初制戒緣起┬初明住處 │　　　　　　　　　│　　　　　├二能犯人 │　　　　　　　　　│　　　　　└三明犯相┬初犯相 │　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　└二明訶責相┐ │　　　　　　　　　│┌───────────────┘ │　　　　　　　　　│├初明比丘┬初明訶辭─┬初總舉 │　　　　　　　　　││　　　　└二舉過達佛├二別相五句 │　　　　　　　　　││〔如來訶辭〕　　　　└三總結 │　　　　　　　　　│└二明佛┬初親集僧問 │　　　　　　　　　│　　　　└二佛訶相┬初總訶 │　　　　　　　　　│〔明舉過制戒〕　　└二別訶 │　　　　　　　　　├二隨犯制廣 │　　　　　　　　　│〔明若依教等〕 │　　　　　　　　　└三明結戒益義┬初明此戒法生眾功德 │　　　　　　　　　　　　　　　　├二明生別人滅惡成善┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　┌───┘ │　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├初生善 │　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　└二滅惡 └二辨說教相以成教益　　　　　　　└三興建正法行 ○三戒本┬初若比丘△註文為三┬初標列釋由 　　　　├二共比丘　　　　　├二總列眾名 　　　　├三同戒　　　　　　└三結定犯人 　　　　├四不還戒△註文為二┬初敘佛開 　　　　│　　　　　　　　　└二明捨戒──┬初雖捨不成 　　　　├五戒羸△註文為二┬初明戒羸不捨相└二對境彰成 　　　　│　　　　　　　　└二明戒羸而捨相 　　　　├六不淨行△註文為三┬初犯境 　　　　│　　　　　　　　　├二境差 　　　　│　　　　　　　　　└三限齊 　　　　├七共畜生△註文為二┬初明所可行處 　　　　│　　　　　　　　　└二明成犯相┐ 　　　　│　　　　　┌─────────┘ 　　　　│　　　　　├初列趣境┬初列三趣 　　　　│　　　　　│　　　　└二約趣明報 　　　　│　　　　　├二明自身造境┬初約覺境以明犯相 　　　　│　　　　　│　　　　　　└二舉後三境以對覺境同成犯相 　　　　│　　　　　└三外難所逼〔怨逼〕┬初明怨捉將向前境 　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　└二明怨捉就身行犯 　　　　├八是比丘夷┬初引人　　　　　　　┌初釋罪名 　　　　│　　　　　└二依法科△註文為二─┤ 　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　└二成犯相┐ 　　　　└九不共住　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ┌─────────────────────────┘ ├初明成犯相┬初明比丘犯相┬初明自作教他成犯相┬初自作明輕重 │　　　　　│　　　　　　│　　　　　　　　　└二教作明輕重 │　　　　　└二明四眾犯相└二境想相對成犯相┬初明屍壞等 └二開犯法┬初前三別緣　　　　　　　　　　　└二就境想┐ 　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┘ 　　　　　└二後二通緣　　　　　　　　　　　　　　├初本境