如是我聞： 如是我聞： 一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨 園，與大比丘眾萬二千人俱，皆是大阿羅 漢，其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、舍利弗、 摩訶目乾連、摩訶迦旃延、富婁那彌多羅尼 子、摩訶南、阿㝹婁駄、劫賓那、跋提羅、優波 離、難陀、娑伽陀、阿難、羅睺羅，如是眾所知 識大阿羅漢等。菩薩摩訶薩三萬二千人， 皆是一生補處，遊戲神通三昧自在，大願滿 足入無礙慧獲諸法忍，具陀羅尼辯才無 滯，一切皆從波羅蜜生，已能圓滿菩薩諸 地，已得一切菩薩自在，其名曰：彌勒菩薩、 陀羅尼自在菩薩、師子王菩薩、成就義菩 薩、寂戒慧菩薩、常精進菩薩、無礙慧菩薩、 大悲思惟菩薩，與如是等菩薩眾俱。 一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨 園，與大比丘眾萬二千人俱，皆是大阿羅 漢，其名曰：阿若憍陳如、摩訶迦葉、舍利弗、 摩訶目乾連、摩訶迦旃延、富婁那彌多羅尼 子、摩訶南、阿㝹婁駄、劫賓那、跋提羅、優波 離、難陀、娑伽陀、阿難、羅睺羅，如是眾所知 識大阿羅漢等。菩薩摩訶薩三萬二千人， 皆是一生補處，遊戲神通三昧自在，大願滿 足入無礙慧獲諸法忍，具陀羅尼辯才無 滯，一切皆從波羅蜜生，已能圓滿菩薩諸 地，已得一切菩薩自在，其名曰：彌勒菩薩、 陀羅尼自在菩薩、師子王菩薩、成就義菩 薩、寂戒慧菩薩、常精進菩薩、無礙慧菩薩、 大悲思惟菩薩，與如是等菩薩眾俱。 爾時世尊，為諸四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優 婆夷，國王、王子、大臣、官屬、剎利、婆羅門、長者、 居士，及諸外道無央數眾，常以四事恭敬施 安，於供養中最為殊勝。佛心無染，猶如蓮 華不著於水，名稱高遠遍於十方，所謂如 來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調 御丈夫、天人師、佛、世尊，成就五眼、具足六 通，於此世間及餘國土，為諸天人演說正 法，初中後善其義深遠，其言巧妙純一圓滿， 具足清白梵行之相。 爾時世尊，為諸四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優 婆夷，國王、王子、大臣、官屬、剎利、婆羅門、長者、 居士，及諸外道無央數眾，常以四事恭敬施 安，於供養中最為殊勝。佛心無染，猶如蓮 華不著於水，名稱高遠遍於十方，所謂如 來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調 御丈夫、天人師、佛、世尊，成就五眼、具足六 通，於此世間及餘國土，為諸天人演說正 法，初中後善其義深遠，其言巧妙純一圓滿， 具足清白梵行之相。 爾時如來於中夜分，入佛莊嚴三昧，從於 頂髻放大光明，其光名為憶念過去諸佛 無著智，上照淨居天宮，為欲開發諸天 子 故，光明網中而說偈言： 爾時如來於中夜分，入佛莊嚴三昧，從於 頂髻放大光明，其光名為憶念過去諸佛 無著智，上照淨居天宮，為欲開發諸天 子 故，光明網中而說偈言： 「牟尼身口意清淨，智慧光明照世間， 「牟尼身口意清淨，智慧光明照世間， 此光最勝除冥暗，於釋師子應歸命。 此光最勝除冥暗，於釋師子應歸命。 智慧大海勝威德，知法自在為法王， 智慧大海勝威德，知法自在為法王， 世間應供天中天，覺悟自在應歸命。 世間應供天中天，覺悟自在應歸命。