佛言：「當學。工語不？沙門法行，獨一處坐，但當 正意。一處一臥一行不？中正，一為曉身。受經 亦獨居。還使千人一人勝，千軍中能得勝； 一人能勝身，是為勝。軍中勝，勝勝者，不如 勝餘勝；己勝身，常為勝。無力亦不勝，摩汎藍 亦不能己勝，不能作不勝，比丘勝乃不勝。先為 自身定正教，後教餘，為諸輩如我。自身上頭 隨法行，便教餘人，如是易教。己身如是，如 教他人，已得身教意，不復難教餘。欲教餘，先 自教，還使自教，從身教得黠。為自身他故， 多人亦莫犯。無有極自身，為自念無有極。自 歸無有過身自歸，不如自歸諦。教身已黠，得 歸已黠，便得法已黠，便得戒已黠。昆弟中不 復憂已黠，便得樂已黠，不復憂自身，自歸身 亦得歸他人。己身無有極，教一切從苦得脫。」 問曰：「何等為工語？」 師曰：「說三十七品經為工 語；謂所說不亂人意，亦為工語。」 「何等為法行？」 「謂不離二百五十戒，是為法行。」 「何等為一為 曉身？」 「謂知分別身中事。」 「何等為軍中人能得 勝？」