崇福寺位於浙江臨安鄉艮山門外。石晉開運三年（九四六），明義智厚禪師始開此山，名「護國 禪院」（一作原名「寶壽院」），宋雍熙間（九八四～九八七）大興之，大中祥符元年（一〇〇八）， 改稱「崇福寺」，大觀間（一一〇七～一一一〇）燬，紹興間（一一三一～一一六二）重建，元末又 燬。明洪武十六年（一三八三）復建，二十四年（一三九一）立為叢林。清初殿宇坍塌，康熙五十九 年（一七二〇）四航和尚復興，乾隆九年（一七四四）靜山和尚修葺大殿，乾隆、嘉慶兩朝一再增 修，頗具規模。本寺住持僧自明義智厚禪師而下千餘年間，茫無可考，自清康熙間四航超海和尚， 為本寺中興第一代，守臨濟一宗，以下住持，寺萬年簿皆有記錄，其有功於本寺且有行誼可考 者，有靜山相和尚、廣瑞和尚、道宏和尚、心一通和尚、自求和尚、久賢達聖和尚，玉山真源和 尚等，為禪宗臨濟祖庭之一。寺舊無記錄，嘉慶六年（一八〇一），邑人朱文藻與住持釋真源創 修寺志，釐為四卷，分門有五：總敍、寺宇、寺產、住持、檀護。總敍一門，載本寺之簡史。寺 宇上列有關帝殿、關帝笤經，體例不純。寺宇下載本寺殿閣堂房之建置。寺產則錄本寺之田產與 檀樾之佈施。住持一門，則載四航超海和尚迄玉山真源和尚。檀護一門，載宋思山等三十四人。 光緒重刻本後附「重建崇福寺碑記」。道光二十二年（一八四二），章庭棫應住持釋懋成之請， 據寺萬年簿編「續志」一卷，首錄住持、檀護，次載事實，懋成彙集有關題詩以附之，以補嘉慶 道光間四十年之文獻。按寺志之史源，除輯諸縣志外，大抵據寺之萬年簿，所記簡略，要存古寺 之零篇也。茲據清光緒七年（一八八一）錢塘丁氏刋本景印。 武林艮山門外庵院櫛比半為吳越兩宋所剙而崇 福寺獨壯麗閎深為羣刹之冠然自吳越剙建以來 千餘年閒紀載缺遺碑碣無攷蓋由寺無恆產主席 更易不常高僧不能聚集至 　國朝康熙閒始有捐田捨地之檀護寺中稍有稻粱 可資而主僧率不暇為文飾之務地處郊坰騷人詞 客足跡又不恆至以致舊述無稽水月居額跋雖云 有舊志蒐之無所得東鄉諸古刹之有專志者惟辯 利院而此寺較古不可無志以垂久遠文藻移家臨 江鄉二十餘年村廬距寺數百武不辭弇陋與玉山 上人諮訪耆宿參稽故籍剏成寺志釐為四卷新模 憑諸目見舊事得之傳聞譌誤遺漏知所不免詳贍 增採俟諸後來剞劂既竣爰書簡端 嘉慶六年歲次辛酉九月朔日朱文藻識 昔如來以正法眼藏涅槃妙心傳付摩訶迦葉自達 磨來茲震旦提倡宗乘一花五葉遞相祖述厥後曹 溪分派臨濟號為正宗棒喝之用實與靈山拈花面 目後先同揆祖印相承提持接引信覺海之津梁靈 山之通軌也近日叢林刹宇遍天下皈依釋氏者雖 眾而宗風頺替象教日衰我 　皇考世宗憲皇帝聖明天縱萬幾餘暇了達性源旁及 內典憫正法之不傳整飭宗門諄懇告誡冀其真參 實悟以續曹溪臨濟之一燈凡昔時尊宿開堂駐錫 之地具荷 　皇慈次第修葺杭州艮山門外崇福寺者臨濟祖庭之 一也剏於宋燬於元復建於明厯年七百餘載琳宮 傾圮鐘鼓寂寥 　皇考命以內幣之嬴重加修整經始於雍正十二年九 月落成於十三年七月梵宇莊嚴禪林載煥用記始 末勒諸貞珉維爾緇流居是寺者當念 　世宗憲皇帝護持正梵之深恩各守戒律努力參究實 具正知正見上接諸宗之傳無令塗汙慧命垢濁法 輪朕實有望焉右見　皇朝文典卷九十九　乾隆元年編修臣王峻恭擬 崇福寺在杭州府仁和縣臨安鄉八啚二十四都 太平寰宇記仁和縣十二鄉 咸湻臨安志仁和今管十一鄉第十一曰臨安鄉 管里三曲江海門望潮 杭州府舊志臨江鄉二十四都一十一里