厦門南普陀寺志
GA058n0063 · 民國 釋寄塵撰 · 国译一切经 · 共 469 段
中國名山古剎,多有志書之作。考古家既得覘文化興替之事跡,遊覽者復遂探奇訪
勝之樂,意至善也。南普陀寺為廈門最大古剎,亦為八景之一。雖與其他七景齊名,
然山水之蓊鬱,巖壑之雄奇,盖遠過之。寺建五代前,其間興廢不一,詳寺考中
自清施琅將軍重修,易名南普陀,香火漸盛,迨民國十三年,轉逢和尚更改為十方
叢林,子孫傳統之痼疾,於焉而革。民十四之際,會泉法師主斯剎,因其右偏圮宇
頹寮,擴為閩南佛學院,培植佛教人才,請常惺法師長其事。由是斯剎遂與南海普
陀相輝映而名聞海內矣。後太虛大師繼任方丈,歷民十六至民二十二辛勤備至,佛
法益以昌明,而退居轉逢和尚,監院覺斌芝峯大醒等,佐理其事;興教育,闢後山,
築水池,置禪房,駸駸乎有一日千里之概焉。今春,予承虛大師命,任閩院論理
學國文教授,課餘與寄塵上人合編斯寺寺志,歷二閱月斯志始成,全志都為七篇:
曰寺考。曰法制。曰教育。曰列傳。曰法物。曰文藝。曰公牘。寺考究斯寺之源委,
法制記斯寺改為十方叢林之法規。教育志閩院創辦歷史及各科之學程。列傳彰斯
寺德職僧及居士為法之勤勇。法物紀斯寺關於佛教美術上之貢獻。文藝錄寺內歷代
名人之題詠。公牘彙各方往來之文件。凡此皆寺志組成之各因眾緣,而於文化上不
無關係在焉。惜予與寄塵上人均以事牽,未能一一考訂完善,深引為憾。端供世之
關懷名剎者補苴而匡正焉。茲編其嚆矢也。
本寺剏自五代,迄至今日,千餘年矣。而著名於世,成為有紀律,有組織,之一大
新式叢林者,近十年間之事耳。余於客歲之秋,因友之邀,再渡來厦;以襪線之才,
濫充教席,撫躬自問,愧汗多矣。今春適值山陰虞君德元任斯院論理,國文,常
識等教授職,舊兩重逢,倍覺歡慰。蓋虞子乃余曩在武昌佛大時之同學也。本寺向
無寺志,識者憾之。吾友芝峯大醒二法師,嘗發心編輯,未果,以宏法因緣他適。
監院覺斌上人,慫恿余起草,繼醒師志,余謾應之,未命筆也,後又催促,不得已,
商之虞子,虞子允任修飾及標點之責,余則負搜羅鑒別及督促抄錄焉,為時閱二
月蕆事,今將殺青,故贅數語冠首,以誌其因緣耳。隆耀,果地,廣究,演法,笠
峰諸師,均有抄錄之勞,茲特題名于斯,以表謝忱。
山圖
寺考……………………………………………………一~七
法制…………………………………………………九~二八
教育………………………………………………二九~七〇
列傳……………………………………………七一~一〇六
法物…………………………………………一〇七~一一三
文藝…………………………………………一一五~一四四
公牘…………………………………………一四五~一五六
一、面積,東西橫表一千一百二十呎;南北縱長一千九百一十呎,總計面積二萬六千四百七十二方丈七十六方呎。
二、界址,東由鍾山灣合水綫至大観路至華僑路止南普陀路;西由鼓山灣至白來水池界合水綫及馬路止南普陀路;南至南普陀路;北至五老峰頂。
按此殿係舊殿燬于火,放大重建者。詳見本寺建築物沿革中。
五老山拱隔江太武而峙,為厦門八景之一,寺奉觀音為主,彌勒羅漢天王亦與焉。
而獨觀音以禱靳輒應,故寺改稱普陀;冠南者,以對浙江定海縣普陀而言,若對印
土之普陀,則斯寺又為北矣。方位之分,抑亦對待而言也。考縣志謂:五老山在城
南六里,山如五老形,故名。方輿紀要祗述:五峯并列,無盡巖居其中,而不詳其
朝代年月日。府志載:大石嵌空,其下虛敞,宋僧文翠建普照寺,又按:普陀寺僧
譜陀乃五代僧清造所建,其初名泗洲,宋治平間始改名普照院,迨元至正間廢,明
洪武有僧覺光重建之,崇奉觀音大士暨釋迦文佛,明季後燬於兵,徴諸志載,興廢
不一,殆示世法之有無常者歟?洎清朝康熙間,靖海將軍施侯,(一名琅)平鄭姓凱
旋,重建改名南普陀,是為取名之始。寺中供觀音大士,有鐘鼓二山,映帶左右,
風景之佳,昔已盛稱。寺興時,當居大眾百餘人,嘉禾名勝記謂:寺中有洞名六月
寒,洞左有雲巢,又有石筧以引水,寺右乾龍間,復建龍王廟。采補稱:門列御製
平臺紀功碑亭四,歷敍戰績,寺前有平原一片,為鄭延平郡王水師演武塲,壁有俞
大猷終法海詩,俞詩今為苔沒不可復辨,皆紀實也。斯寺五老凌宵,為思明最大佛剎,
清季曾宴美艦於此。外有光復烈士碑。民國以還,香火日盛。民十四年秋會泉法
師創閩南佛學院,培植佛教人才,常惺法師長斯院,闢觀音殿右旁屋宇若干間為講
堂及學僧宿舍,迨民十六太虛大師主斯剎,于閩院益求完備,實世界佛學苑之華日
文系學院。而寺中風景屋宇亦多樹建,寺後曲徑,因勢開闢,庚午秋築兜率陀院於
其巔,此院乃退院轉逢和尚專為太虛大師退居而築者,復傍巖阿,中設慈宗壇,弘
慈氏學。壇前有阿耨達池,池水演演瀸瀸,供全寺清眾之用。復盡天然形勢,益廣
其右地,以石洞為須摩提國洞內清涼靡常,有退居轉逢和尚在焉。通洞之右,又新
建阿蘭若處,以為靜坐棲息之所。今而後,斯寺之設漸備,有樹可庥,有泉可瀹,
有院可學,有禪房可棲而止焉。院左之絕頂有太虛臺,民二十年李基鴻居士所建。
山下遐矚,如聳虛空間,名寔相符也。軒扇亭之上旁,太虛大師山陰虞愚等俱有詩
刻,詳志中文藝篇,茲不多錄。
此殿五間,中三間供奉彌勒如來。其左右各一間,則供奉四天王相。高數
丈兩層躥角式。係民國下五年間本寺住持會泉和尚募化重建者。
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