我皇帝聖德廣運、仁育群品，亦既纂曆吹大 法螺，刊梵言之輕重，警迷徒之耳目。偉矣 哉！迺辟興善寺大廣智三藏不空，與義學沙 門良賁等一十四人，開府魚朝恩、翰林學士 常袞等，去歲夏四月於南桃園再譯斯經。秋 九月詔資聖西明百座敷闡，下紫微而五雲 抱出、經長衢而萬姓作禮，阡郭充滿猶墻堵 焉。稽緇衣、覽青史，自摩騰入漢、僧會遊吳，瑞 法之來莫與京者。經云「若未來世有諸國王， 建立正法護三寶者，我令五方菩薩往護其 國令無災難。」又云「五菩薩自於佛前發弘誓 言：『我有陀羅尼能加持擁護，是一切佛本所 修行速疾之門。若人得聞一經於耳，所有罪 障悉皆消滅，況復習誦而令通利。』佛即讚言： 『若誦持此陀羅尼者，我及十方諸佛悉常擁 護，諸惡鬼神敬之如佛，不久當得阿耨菩提。』」 則知此陀羅尼，字母之根底、眾瑜伽之藪澤， 如彼水木歸其本源，故菩薩演之、王者建之、 黎人念之、諸佛讚之，俾爾昌而熾、俾爾福而 利，於可以見聖人之心。其益既弘、其軌亦妙， 苟于誠不克，曷降之以嘉？三藏是以譯具多 之文，良賁法師乃受從簡素，始夫處所方便、 終其觀行儀則，修為十門，第以位次，一一昭 著庶無懵焉。凡我道俗將保厥躬遂求，願踐 菩提之路、登仁壽之域者，何莫由斯之道哉。 爾時佛告波斯匿王：「今為王說仁王護國般 若波羅蜜多持明之法。王當諦受，一心善聽。 先明入道場儀軌。 「若諸仁王為求息災，先須沐浴著新淨衣，若 法行王者受近住戒。應起殷重大乘之心，欲 求成就不惜身命，於無邊有情廣起悲願濟 度之心，能如是者速得成就。入道場已，五體 投地遍禮法界一切三寶，右膝著地懺悔三 業一切罪障，勸十方佛轉正法輪，請諸如來 久住於世，隨喜三乘所修福智，以我某甲所 修功德悉皆迴向無上菩提，願共法界一切 有情，所求悉地速得滿足。次結跏趺坐。如 其闕緣不得澡浴，二手塗香發慇重心，結清 淨印，兩手當心虛心合掌如未敷蓮華。誦真 言曰： 「唵娑嚩二合婆引嚩輸入鐸引薩嚩達磨引 娑嚩二合婆嚩輸度撼」 「誦此真言三遍。正誦之時，運心廣布一切諸 法本來清淨，是故我身亦悉清淨。即閉目運 想，遍滿虛空一切諸佛菩薩道場眾會，執持 種種上妙香花，三業至誠頭面禮敬。」 「兩手當心，內相叉作拳，並竪二大拇指。誦 真言曰： 「唵爾那爾迦娑嚩二合引訶去引」 「不出聲誦此真言三遍，下皆准知，於頂上 散。由結此印契、誦此佛部三昧耶真言故，十 方法界一切諸佛悉皆雲集遍滿虛空，加持 行者離諸障惱、三業清淨，所修行願速得成 就。」