如是我聞： 一時婆伽婆在舍囉婆悉帝城勝 林給孤獨園。爾時眾多比丘集坐住堂，作是 議論言：「諸命者等，世尊曾以無量諸門，說 十二分緣生，於彼最初演說無明以為緣體。 有何因緣，一切煩惱諸行緣中，惟說無明以 為緣體？於此無明見何勝異？」是諸比丘集坐 住堂議論未竟。 世尊晝日遊於定行，以天耳 清淨過人，聞其議論，於日後分從定行起，詣 彼住堂，到已在比丘眾前，於常所設座上坐。 坐訖，世尊告諸比丘言：「比丘！何故集坐住 堂議論未竟，有何議論於此集坐？」 諸比丘言： 「大德！此眾多比丘集坐在堂作是議論言：『諸 命者等，世尊曾以無量諸門，說十二分緣生， 於彼最初演說無明以為緣體。有何因緣，一 切煩惱諸行緣中，惟說無明以為緣體？於此 無明見何勝異？』大德！我等眾多比丘集坐住 堂議論未竟，有如是議於此集坐。」 如是語已， 世尊告諸比丘：「有法門名緣生初勝分，善聽 善思，當為汝說。何者緣生初勝分法門？諸 比丘！有十一種勝異中勝異故，安立無明 為緣生初緣。何者十一？所謂攀緣勝異、種 相勝異、由緒勝異、等起勝異、轉生勝異、顛 倒勝異、相勝異、業勝異、障礙勝異、順縛勝 異、對治勝異。」 爾時有異比丘，即從坐起整衣一髆，向世 尊所合掌曲躬，白言：「大德！何者無明攀緣勝 異？」 佛言：「比丘！因果俱過惡一切染分、因果 俱功德一切淨分，並為無明之所攀緣。比丘！ 此是無明攀緣勝異。」 比丘白佛：「大德！何者無明種類勝異？」