爾時金剛復白佛言：「世尊！若有善男子善女 人，持我此呪無効驗者，無有是處。欲令山摧 者，取白芥子三升，上好安悉香。於山中疑有 寶，取鑌鐵刀一枚，畫四方為界耳。淨巾 一枚、香爐一枚，燒安悉香，先呪一千八遍，取 白芥子四散及至七遍。作是法，其山自摧。若 有寶之處，其藏神捨寶而出，任意用之。若欲 令海竭者，先呪一千八遍，以金銅作一龍形， 擲於海中，即時海竭。若欲令江河逆流者，取 安悉香作一象形，無問大小，擲水中呪一百 八遍，登時逆流。令依舊，者呪一淨石擲之 水中，其水如故。若有雷電霹靂、毒龍、卒風惡 雨者，即作止雷電印，以左手中指無名指 小指並屈掌中，頭指以大母指捻頭指中 節上，誦呪呪之。以印遙指雷雹之處，自止。 若欲令一切鬼神自來歸伏為給使者，取水 三斗盛銅器中，以淨灰圍之，即作教攝錄 印，以二無名指並屈掌中令背相倚，二中 指頭相捻，二頭指及小指各如開華，以大母 指捻中節，默呪一百八遍。其世界內所有 諸惡鬼並來雲集自現其身，捨毒惡心任行 人驅使。若禁山者，所至之山誦呪百遍大 叫三聲，即作業山印，以右手無名指屈 於掌中直竪，中頭大母等指並直竪向上， 印之七遍，即却行七步，後七印山，其 山中即一切鳥狩並移出山。若作此印呪七 遍，以印向空中印三七度，其空中毫塵不 過。若欲令人不語者，書前人姓名，向口 中含口，其人口不能言；吐出，即語得。若誦 一切諸呪先須作壇，若誦我此呪者即勿須 作壇，但剋一跋枳金剛榼杵，於佛塔中或 於靜室中，用香泥塗地隨其大小，著種種香 華供養，安杵壇中呪一百八遍，其杵即自動， 或變作種種異物亦勿怪之。更誦呪一百八 遍，其杵自去地三尺以來，或五六七尺乃至 一丈以來，持法之人即須歸依懺悔發願。我 於彼中即現真身，隨行人意所願樂者，並皆 速得如意。我即與授菩提之記，即得身心解 脫。先須誦十萬遍滿，然後作法；若課未充，不 得効驗。」 印「此印方一寸八分刻之，呪 一千遍，日白膠香度之。剋 印日勿令人見。用印印心，得 心智、自然智、宿命智。持印百 日，即得住種種大法門。」 印「方一寸二分，呪六百遍，以安 悉香度之。帶行，令一切人愛 樂，得大自在，永離眾苦。」 印「方一寸五分刻之，呪六百 遍，以白膠香度之。用印印 脚，便得飛騰虛空，所向自 在。」 印「方一寸八分刻之，用白膠香 度之，呪七千遍。用印印足，可 日行三百萬里，無人得見。」 印「伏連，書心上即差。大吉急急 如律令。」 印「心痛，書之立即除差。大吉 利急急如律令，先呪七遍。」 「鬼病，朱書吞之。」「精魅鬼病之人，朱吞之七大書枚，立瘥，神驗。」