如是我聞： 一時佛在伽耶山頂，與大比丘僧 七萬人俱——所作已辦，捨諸重擔，其心自在；盡 諸有結，正見解脫，皆如大龍善解法界；是法 王子能捨利養，善具出家、善受具戒；意所 欲者悉得滿足，住涅槃道——唯除阿難在於學 地。 諸大菩薩八萬四千人俱，皆是一生補處， 向一切智無有退轉，志求佛地近於彼岸；得 阿僧祇諸陀羅尼、逮得諸禪首楞嚴三昧，遊 戲神通，大慈大悲遍滿十方乃至無量無邊 佛土；行空境界，除諸蓋障、盡三毒根；善遊無 相室宅，恒欲救濟一切眾生，善知諸佛世界、 得無礙智；心如虛空深廣如海，猶如須彌八 風不動、心如蓮華不著塵水、意如真寶內外 明徹、如淨真金中無瑕穢。其名曰：寶光菩薩、 寶掌菩薩、寶印手菩薩、寶天冠菩薩、寶鬘 菩薩、寶積菩薩、寶藏菩薩、寶山頂菩薩、寶幢 菩薩、金剛胎菩薩、金胎菩薩、寶胎菩薩、功德 胎菩薩、淨無垢胎菩薩、如來胎菩薩、智胎菩 薩、日胎菩薩、三昧胎菩薩、蓮華胎菩薩、解脫 月菩薩、普月菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、普 眼菩薩、蓮花眼菩薩、大眼菩薩、普威儀菩薩、 普端嚴菩薩、普行菩薩、知定意菩薩、法意菩 薩、勝意菩薩、增長意菩薩、金剛意菩薩、師子 神通菩薩、大音聲王菩薩、師子吼意菩薩、深 音聲菩薩、無染污菩薩、離一切垢菩薩、月光 菩薩、日光菩薩、智光菩薩、智功德菩薩、月功 德菩薩、蓮花功德菩薩、寶功德菩薩、文殊師 利菩薩，跋陀婆羅等十六賢士，賢劫千菩薩 摩訶薩等，彌勒最為上首。 四天王諸天等，四 天王最為上首；忉利諸天等，帝釋最為上首； 焰摩天，焰摩天王最為上首；兜率陀天，兜率 陀天王最為上首；化樂諸天，化樂天王最為 上首；他化自在諸天，他化自在天王最為上 首。善黨諸天，薩陀最為上首；一切諸梵天王， 大梵最為上首；首陀會諸天，摩醯首羅最為 上首。毘摩質多羅阿修羅王、婆稚阿修羅王、 羅睺阿修羅王等無量百千億阿修羅王；阿 那婆達多龍王、摩那斯龍王、娑伽羅龍王、 難陀龍王、和修吉龍王、德叉迦龍王，如是等 百千億諸龍及諸龍子、諸龍綵女。如是等百 千萬億眾——天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、 緊那羅、摩睺羅伽、人非人等百千億眾——皆來 集會。 爾時，伽耶山頂方四由旬，微塵針鋒，虛 空及地大眾充滿；悉敷師子座，莊嚴光顯，高 一由旬，嚴飾第一；廣半由旬，八千天衣遍布其 上。地悉平正變為金剛，懸諸繒幡，香汁灑地， 無量天花遍滿在中。其座左右生諸蓮花大 如車輪，百千萬葉，真金為莖，皆以紺琉璃為 臺、因陀尼為鬘，香潔適意，觸時快樂，如是 妙花以供養佛。彼師子座於其四角各生寶 樹，高十五里，其樹蔭蓋及半由旬。 如是莊嚴 師子之座，佛坐其上，心意清淨，善轉法輪，降 伏魔怨，不為八法之所污染，得無所畏，智辯 無滯，心無怯弱猶如師子、意行清淨如明淵 池、深廣如海能出眾寶、猶如須彌處於大海、 如日盛明照於一切、如月盛滿悉令清淨、雨 大法雨如彼龍王、處眾高顯如大梵天。無量 弟子悉皆調順，無量釋、梵、四天王等瞻仰觀 佛，心無高下，能令大眾溫光如日，眾寶莊嚴。 爾時，世尊身色熙怡，如日溫照一切大眾、如 寶莊嚴，頂上放光名曰周遍，普照百千世 界，無量諸光以為眷屬，俱照十方，遶佛三匝， 光從口入而口無異相。譬如淨月明照虛空， 然於虛空亦無異相；光從口入亦復如是。譬 如沙聚，蘇油注中不見增損；佛光入口亦復 如是。 爾時，東方過無量恒河沙世界，有國名蓮華 自在，彼世界有佛名蓮華眼如來、應供、正遍 知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人 師、佛、世尊，為諸菩薩說一乘法。彼國無有聲 聞、辟支佛名。時諸眾生皆得阿鞞跋致，趣向 阿耨多羅三藐三菩提。此諸眾生無有揣食， 唯有法喜、禪悅等食。彼國雖有日、月、星辰，不 以為明，唯有佛光照於彼土；無有山林、株杌、 荊棘，地平如掌。