如是我聞： 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇洹精舍，與 大比丘眾五百人俱。爾時，世尊時到著衣持 鉢，與阿難俱入城乞食。 一時佛在舍衛國祇洹精舍，與 大比丘眾五百人俱。爾時，世尊時到著衣持 鉢，與阿難俱入城乞食。 是時城中有大長者 子，名須摩提。是人命終，父母宗親及諸知識 一時號哭，哀悼躃踊，稱怨大喚，悶絕于地；或 有喚父母、兄弟者，或有呼夫主、大家者，如是 種種號咷、啼哭；又有把土而自坌者，又有持 刀斷其髮者，譬如有人毒箭入心，苦惱無量； 或有以衣自覆而悲泣者，譬如大風鼓扇林 樹，枝柯相掁；又如失水之魚宛轉在地；又如 斬截大樹崩倒狼藉。以如是楚毒而加其身。 是時城中有大長者 子，名須摩提。是人命終，父母宗親及諸知識 一時號哭，哀悼躃踊，稱怨大喚，悶絕于地；或 有喚父母、兄弟者，或有呼夫主、大家者，如是 種種號咷、啼哭；又有把土而自坌者，又有持 刀斷其髮者，譬如有人毒箭入心，苦惱無量； 或有以衣自覆而悲泣者，譬如大風鼓扇林 樹，枝柯相掁；又如失水之魚宛轉在地；又如 斬截大樹崩倒狼藉。以如是楚毒而加其身。 爾時世尊知而故問：「阿難！彼諸大眾何故哀 號悲泣如是？」 爾時世尊知而故問：「阿難！彼諸大眾何故哀 號悲泣如是？」 阿難白佛言：「世尊！此城中有 大長者子，名須摩提，壽盡命終。是人父母、兄 弟、妻子、宗親、知識為恩愛所縛故，如是迷亂。 唯願世尊為度一切故，可往至彼。諸佛、世尊 不以無請而有所說。我今為彼諸人勸請於 佛、世尊，以大慈悲願往至彼。」 阿難白佛言：「世尊！此城中有 大長者子，名須摩提，壽盡命終。是人父母、兄 弟、妻子、宗親、知識為恩愛所縛故，如是迷亂。 唯願世尊為度一切故，可往至彼。諸佛、世尊 不以無請而有所說。我今為彼諸人勸請於 佛、世尊，以大慈悲願往至彼。」 爾時如來受阿難請，即往其家。是時，彼諸人 等遙見世尊，各各以手拭面，前來迎佛。既至 佛所，頭面禮足，悲泣哽塞，不能發言；正欲 長歎，以敬佛故，不敢出息，咽氣而住。 爾時如來受阿難請，即往其家。是時，彼諸人 等遙見世尊，各各以手拭面，前來迎佛。既至 佛所，頭面禮足，悲泣哽塞，不能發言；正欲 長歎，以敬佛故，不敢出息，咽氣而住。 爾時佛告長者父母、兄弟、宗親及諸知識：「汝 等何故悲泣、懊惱，著此幻法？」 爾時佛告長者父母、兄弟、宗親及諸知識：「汝 等何故悲泣、懊惱，著此幻法？」 是諸人等同時 發聲而白佛言：「世尊！是城中唯有此人聰 明智慧，端正殊妙，年既盛壯，於諸人中為無 有上。我等思念，不離心懷，眾人瞻仰，視之 無厭。言語柔和，孝於父母，恭順兄弟；又復多 饒財寶、金銀、琉璃、硨磲、馬瑙、珊瑚、琥珀，倉庫 盈溢，珍寶具足；又有車馬、飲食、醫藥、衣服、臥 具、奴婢、使人。如是悉備，一旦命終，是故我等 悲泣戀慕，不能自勝。善哉！世尊！願為我等方 便說法，得離諸惱，從今已後更不復受如是 諸苦；得斷貪欲、瞋恚、愚癡諸結根本；得度生、 老、病、死之岸；永離憂、悲、苦、惱之海；所生之處 值遇諸佛，善知識會，不遇惡緣。」 是諸人等同時 發聲而白佛言：「世尊！是城中唯有此人聰 明智慧，端正殊妙，年既盛壯，於諸人中為無 有上。我等思念，不離心懷，眾人瞻仰，視之 無厭。言語柔和，孝於父母，恭順兄弟；又復多 饒財寶、金銀、琉璃、硨磲、馬瑙、珊瑚、琥珀，倉庫 盈溢，珍寶具足；又有車馬、飲食、醫藥、衣服、臥 具、奴婢、使人。如是悉備，一旦命終，是故我等 悲泣戀慕，不能自勝。善哉！世尊！願為我等方 便說法，得離諸惱，從今已後更不復受如是 諸苦；得斷貪欲、瞋恚、愚癡諸結根本；得度生、 老、病、死之岸；永離憂、悲、苦、惱之海；所生之處 值遇諸佛，善知識會，不遇惡緣。」