爾時佛住王舍城竹林精舍，為諸人天演說 法要。時有大藥叉女名曰歡喜，容貌端嚴，有 五千眷屬，常住支那國護持世界。是娑多 大藥叉將之女，娉半支迦大藥叉將昔云散脂者訛， 生五百子，有大威力，與諸眷屬來詣佛所，退 坐一面。佛告歡喜母：「汝今可受如來教勅。我 欲令汝捨除暴惡、護諸有情。此王舍城及贍 部洲一切女人所生男女皆施無畏。」時歡喜 母白佛言：「世尊！若如是者，我及諸子當於何 食？」佛言：「汝但慈心不害有情，我當勅諸聲聞 弟子，每於食次常與汝食，并於行末置一分 食，呼汝名字并諸子等皆令飽滿。若有餘食， 汝可迴施一切鬼神，皆悉運心令其飽足。」時 歡喜母白佛言：「世尊！我今歸命如來，奉佛教 勅不敢違越。王舍大城及諸國土一切人民 所生男女，我皆擁護令其安樂，不令一切諸 惡鬼神得其便也。惟願如來護念於我。」佛言： 「善哉善哉！歡喜母！汝今可於如來善法律中 受持三歸五戒，令汝長夜解脫諸苦獲大安 樂。所謂歸佛法僧不殺生命，乃至不飲諸酒 是汝學處。汝當受持。」時歡喜母既受三歸并 五學處，歡喜踊躍遶佛三匝，白佛言：「世尊！ 我今已蒙如來加護。我有自心陀羅尼，能除 一切災難恐怖。若有受持此章句者，我諸眷 屬常為守護令獲安樂。唯願如來聽我宣說。」 佛言：「恣汝意說。」時歡喜母即於佛前說陀羅 尼曰： 「曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引耶一　娜莫賀引 哩底曳二合引二　摩賀藥乞史二合抳尼整反三　訶謨伽 去引曳四　薩底曳二合嚩引儞泥以反𩕳五　沒馱鉢 哩二合野引曳六　惹多賀引哩抳曳二合七　半左補 怛囉一合八　捨多鉢哩二合嚩曳九　畢哩二合迦 囉引曳十　麼呬多引薩嚩薩怛嚩二合引十一　曩麼塞 訖哩三合跢引曳十二　婆去誐鑁賀引哩底曳二合 十三　訖哩二合乃野麼引𮧬跢以灑引銘十四　沒 駄帝惹自攞反婆去引爾底丁以反十五　薩麼二合囉 多引曳十六　婆去誐鑁補囉囉引乞灑二合枲十 七　婆去誐鑁母引紫精以反多引枲十八　跛囉補 怛囉二合十九　尾覲曩二合尾曩引野迦二十　沒哩二合 跛三去麼儞引多怛囉二合拏鼻引羅二十一　滿怛 囉二合跛娜補娜引攞二十二　賀引囉灑引曳二十三 　怛儞野二合他去引二十四　枲嚩𪘨二十五　跛哩嚩𪘨 二十六　寗引怛囉二合曷底二十七　薩嚩羯麼迦囉 拏曳娑嚩二合引賀引二十八」 「世尊！我此陀羅尼有大威力，猶如真多摩尼 寶，能滿一切諸有意願。唯有如來及諸菩 薩當證知我。」佛言：「歡喜母！汝能饒益有情、護 持我法說此陀羅尼。未來世中我諸弟子，付 汝守護，悉令安樂。」時歡喜母白佛言：「如佛聖 旨，我當奉行。世尊！若欲成就此陀羅尼法者， 先於白㲲上或絹素上，隨其大小畫我歡喜 母，作天女形極令妹麗，身白紅色天繒寶 衣，頭冠耳璫、白螺為釧，種種瓔珞莊嚴其身， 坐寶宣臺垂下右足。於宣臺兩邊，傍膝各畫 二孩子。其母左手於懷中抱一孩子名畢哩 二合孕迦，極令端正；右手近乳掌吉祥果。於 其左右并畫侍女眷屬，或執白佛或莊嚴具。 其畫像人清淨澡浴、著新淨衣、受持八戒。如 法畫已，於一密室清淨掃洒作四肘方壇。應 取純色牸牛瞿摩夷，以物承取以香相和，如 法塗拭，又以白檀香埿。於方壇上作一圓 壇，安像於中，上施天蓋，懸諸綵幡，以種種時 花散於壇上。又以乳糜酪飯甘脆飲食，及諸 果子閼伽香水，燒好沈香而為供養。像面向 西，其持誦者壇西面東對像念誦，或四時三 時乃至一時不應間闕，若有間斷法即難成。 亦不得誦金剛部真言及諸雜念誦，恐難成 就。每時誦一百八遍為常。正念誦時，不應雜 共人語令真言間斷，不成遍數虛費功力。若 欲成就此法，從白月一日、五日及十六日、二 十日起首，依前儀軌對此像前誦滿一萬遍， 即成先行。必須慎密勿使人知，勿對人前誦 此真言。若能依教專注密修，歡喜母必現其 身，滿修行者所願。作此念誦，必不得與人結 怨，恐損彼人成不饒益。若得成就已，所獲財 寶應須廣行檀施，不應慳悋。若欲令歡喜母 速來現身，修行者專想此母常不離心。又於 念誦處及所居處，必須清淨不用燈明，又常 燒沈香，唯自獨處無間念誦，亦不應恐怖，歡 喜母必來現身。若得來已，漏泄人知必招其 禍。若來現身亦不應共語，但至心念誦，更加 如法供養，後必數來，告行者言：『令我何所作 為？』或留瓔珞環釧寶莊嚴具。若留，必須便用， 不得停留，亦不與語。如是久久淳熟，方可與 語，即請為母或為姊妹。不應於彼生貪染心。 設彼聖者有染欲意，必不應受；若受，必生彼 族難得解脫。持誦者每於自所食物，先減一 分淨食，以心真言加持七遍，食了持於淨處 瀉之，常得擁護不離左右。誦心真言曰： 「唵弩弩麼鼻引里迦引呬諦娑嚩二合賀 引」 「持誦者既先行功滿，擇吉宿日或日月蝕時 如法供養，取好沈香搵酥護摩一千八十遍， 必獲成就，或現本身。或即加持數珠、或供養 具，祈上中下等成就。或得所居處地動、或 見光明，當知已獲成就。從此已後所作皆得 如意，方用已後諸成就法。 「若求伏藏者，取一有童女，澡浴清淨著鮮潔 衣，取有香氣花令童女兩手捧花，掩面立於 壇邊。持誦者誦前真言，加持欝金香水一百 八遍，灑童女身上。於真言句中加求願事，須 臾頃彼童女即說伏藏所在。或即專心念誦， 請聖者現身，問其所在，或但祈請令歡喜母 每日供給所須。若得如願，所獲財寶廣修功 德及行檀施饒益有情；不應蓄積，必失成就。 「又法欲得貴人歡喜，取彼人門下土，以唾和 作丸，加持一百八遍置於廁中，彼人必相敬 順歡喜。 「又法欲得女人敬愛，加持果子二十一遍與 彼人喫，即相敬愛。