佛說一切功德莊嚴王經

T1374 · 唐 義淨譯 · 密教部 · 共 57 段

如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城羯闌鐸迦 池竹林園中,與大苾芻眾五百人俱;菩薩摩 訶薩千二百人,皆得陀羅尼辯才無滯,獲無 染智遊無礙境,善權方便攝引眾生,觀察世 間心行平等,饒益慈悲意樂純淨,於諸佛所 甚深妙法悉能諮問,其名曰:慈氏菩薩摩訶 薩、常勤勇菩薩摩訶薩、平等住菩薩摩訶薩、 大慧菩薩摩訶薩、無邊辯菩薩摩訶薩、勇慧 菩薩摩訶薩、觀自在菩薩摩訶薩、除疑菩薩 摩訶薩,如是等諸大菩薩摩訶薩而為上首; 并諸釋梵護世四天王、龍神八部,及諸外道 數有六千,各將眷屬悉皆雲集。此等大眾咸 至佛所,禮佛足已右繞三匝,雨妙天花、奏天 音樂、燒眾名香而為供養。爾時大眾咸作是 語:「善哉善哉!如來教法具大威德,有歸信者 能斷煩惱。」作是語已各坐一面。 爾時世尊入 能斷惑離垢三摩地,入此定時大地即便六 種震動,雨天細末微妙栴檀,及妙天花在處 彌布,放大光明周遍世界,若諸有情墮惡 趣者蒙光得脫。亦至一切天龍藥叉八部之 眾,所居宮殿無不明照,聞天音樂及天妙香, 彼諸天神見不思議希有事已,皆生是念:「誰 作如是殊勝神力,令地大動、雨天香花、放大 光明照耀宮室?」作是念已互相告曰:「此是如 來現大威德,非餘天等能有斯瑞。我等今者 應往竹園,詣世尊所禮拜供養聽聞妙法。」彼 各持大嗢鉢羅花、拘物頭花、分陀利花、蘇健 提花、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華至世尊所,頂 禮雙足而為供養,雨眾天華彌滿大地積至 于膝,瞻仰尊顏合掌恭敬。復有他方無量菩 薩,及執金剛菩薩、莊嚴王菩薩并萬億諸天 持呪神王,見大光明,各以威力作妙莊嚴香 華音樂來至佛所,并諸眷屬皆遶三匝,虔誠 合掌禮佛雙足,為供養已,皆具威儀退坐一 面。 爾時慈氏等諸大菩薩,見諸大眾皆雲集已, 作如是念:「我觀大眾咸至佛所,必當演說不 可思議殊妙之法。」咸皆寂慮佇聽微言。是時 世尊知諸菩薩一切大眾心之所念,即從定 起,告莊嚴王菩薩言:「善男子!汝今宜去觀此 大地,何所見耶?」時莊嚴王菩薩承佛教已,從 座而起,即觀大地。既遍觀已,還至佛所,禮佛 雙足在一面立,白佛言:「世尊!我奉佛教觀此 大地,所有人天一切大眾普皆雲集,唯願慈 悲為諸眾生作饒益事。」 爾時佛告莊嚴王菩薩言:「汝當一心聽我所 說,我今當與六十四億有緣眾生授無上菩 提記。」爾時執金剛菩薩即從座起,合掌向佛 白言:「世尊!今有無量億數天龍藥叉及諸羅 剎、乾闥婆、阿蘇羅、揭嚕荼、緊那羅、莫呼洛伽、 人及非人并諸外道悉皆來集,世尊!今正是 時,唯願為說一切法功德莊嚴王經,能銷一 切業障、能滅一切罪苦、能斷一切魔業,未信 有情令生敬信,除去飢饉常得豐樂,銷諸疾 病遠離抂死,亦令有情永除追悔,悉得安隱 常受快樂。世尊!我往昔時曾於電光佛所聽 受此經,纔得聞已,一切妙法皆得現前,一切 惡道悉皆關閉,所有業障咸得銷除。唯願慈 悲為眾演說。」作是語已,世尊默然。 爾時執金剛菩薩亦復如是,再三慇懃勸請 為說。佛告執金剛菩薩言:「善男子!汝勿請我 說一切法功德莊嚴王經。何以故?我若說者, 於後惡世當有眾生不能信受,作如是語:『此 經非是如來所說。』亦非讚毀此經能招善惡 二種之業,然彼眾生為慳貪故,不能恭敬供 養是經,於說法師亦不親近,謗毀是經廣興 不信,於現世中造眾惡業,未來之世墮地獄 中受燒然苦。善男子!如此經王深可尊重猶 如父母,復能滅除諸惡業障。然於五濁惡世, 非是說時亦非聽時。何以故?勿當令彼一切 外道及諸有情墮於地獄、餓鬼、傍生,長受諸 苦。然此眾生信心闕少,樂著諸欲,勤營俗務 販賣諍訟,於此經典必起謗心。此等眾生命 終之後,墮八大地獄當受極苦。」 爾時眾中有八萬人俱從坐起,頂禮佛足,白 佛言:「世尊!我等深心信是經典,尊重供養、書 寫讀誦、廣為他說。若有愚人不信此法,由慢 法故,亦當毀罵輕𣣋於我。我於爾時悉皆忍 受,報此經恩終無恨忿。唯願為說殊勝經典。 所以者何?此妙經王於當來世利益眾生,如 佛無異。」作是語已退坐一面。執金剛菩薩白 佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩求善知識?」佛言: 「善男子!求善知識,應當如是成就四法:一者 數往請問、二者起精勤心、三者意樂清淨、四 者尊重愛法。」執金剛菩薩白佛言:「世尊!云何 菩薩住阿蘭若?」佛言:「善男子!成就四法住阿 蘭若:一者捨離俗家、二者遠惡知識、三者盡 捨財物、四者常攝自心。」 爾時觀自在菩薩白佛言:「世尊!我不見有聞 此經人墮惡趣者。世尊!此經有大威德,難可 思量。世尊!若有暫聞此經,禮拜讚歎、供養恭 敬獲無量福,何況書寫讀誦受持、種種香花 而為供養,及說法師以衣食等而為供養。如 是之人,一切諸佛共所護念為其授記,當得 往生安樂世界。如是法師,與佛無異。」佛言:「善 哉善哉!善男子!我亦供養如是法師,亦為授 記,當得生於安樂世界速趣菩提。若復有人 於諸佛所及此經典尊重恭敬已,妙香花、塗 香、末香、衣服、瓔珞、種種音樂、幢蓋繒旛而供 養者,此人終無非時橫死,無有怨賊兵戰之 怖,亦無父母妻子眷屬朋友知識憂慼之苦, 有所希求無不遂意。善男子!諸佛出世其事 甚難,得聞是經更難於彼。若斯經典所在之 處,城邑聚落、蘭若林中及餘住處,當知此地 即是諸佛世尊之所攝受。」

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