如是我聞： 一時薄伽梵住室羅筏竹笋道場， 與大苾芻眾千二百五十人俱，菩薩摩訶薩 無量無數，慈氏菩薩而為上首。復有無量苾 芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及諸天、龍、藥 叉、犍達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、莫呼洛伽、 鳩畔茶、畢舍遮、人非人等，大眾圍遶、供養、 恭敬、尊重、讚歎而為說法。 爾時觀自在菩薩摩訶薩，與無量俱胝那庾 多百千持呪神仙，前後圍遶來詣佛所。到已 頂禮世尊雙足，右遶三匝退坐一面，白佛言： 「世尊！我有神呪心名十一面，具大威力，十一 俱胝諸佛所說。我今說之，欲利益安樂一切 有情，除一切病故滅一切惡故，為止一切不 吉祥故，為却一切惡夢想故，為遮一切非時 死故，欲令諸惡心者得調淨故，有憂苦者得 安樂故，有怨對者得和解故，魔鬼障礙皆消 滅故，心所願求皆稱遂故。世尊！我不見世間 若天若魔若梵、若沙門若婆羅門等，以此神 呪防護其身，受持讀誦書寫流布，而為一切 災橫魔障、刀杖毒藥、厭禱呪術所能害者。我 亦不見以此神呪隨所住處，若遠若近結作 界已，有能越之來相嬈害，唯除決定惡業應 熟。世尊！彼當證知是事必爾，唯應信受不應 分別，如此則令一切災橫皆悉遠離不得侵 近。此神呪心，一切諸佛同所稱讚、同所隨喜， 一切如來憶持守護。世尊！我憶過去過殑伽 沙等劫前，有佛出世，名百蓮花眼無障礙頂 熾盛功德光王如來應正等覺。我於爾時作 大仙人，從彼世尊受得此呪。得此呪 時見十方佛，應時證得無生法忍。當知此呪 具大威力。是故若有淨信善男子善女人等， 欲受持讀誦此神呪者，應當恭敬至心繫念。 每晨朝時如法清淨，念誦此呪一百八遍。若 能如是，現身獲得十種勝利。何等為十？一 者身常無病；二者恒為十方諸佛攝受；三者 財寶衣食受用無盡；四者能伏怨敵而無所 畏；五者令諸尊貴恭敬先言；六者蠱毒鬼魅 不能中傷；七者一切刀杖所不能害；八者水 不能溺；九者火不能燒；十者終不橫死。復 得四種功德勝利：一者臨命終時得見諸佛； 二者終不墮諸惡趣；三者不因險厄而死；四 者得生極樂世界。世尊！我憶過去過十殑伽 沙等劫，復過於此，有佛出世，名美音香如來 應正等覺。爾時我身作大居士，於彼佛所受 得此呪。得此呪時便於生死，超四萬劫誦持 此呪，復得諸佛大悲智藏一切菩薩解脫法 門。由此威力，能救一切牢獄繫閉、杻械枷鎖、 臨當刑戮、水火風賊、蠱毒厭禱、人非人等種 種苦難。由此我於一切有情，能作歸依、救護、 安慰、洲渚、室宅。以此呪力、攝取一切勃惡藥 叉邏剎娑等、先令發起慈心愍心、然後安 立於阿耨多羅三藐三菩提。世尊！我此神呪 有大威力，若誦一遍即能除滅四根本罪，及 五無間令無有餘，況能如說而修行者。若有 曾於百千俱胝那庾多佛所種諸善根，乃於 今時得聞此呪，況能受持如說行者。若能晝 夜讀誦受持此神呪者，我當令彼所有願求 悉得如意。若有能於半月半月，或第十四日 或第十五日，受持齋戒如法清淨，繫心於我 誦此神呪，便於生死超四萬劫。世尊！我由此 呪，名號尊貴難可得聞。若有稱念百千俱胝 那庾多諸佛名號，復有暫時於我名號至心 稱念，彼二功德平等平等。諸有稱念我名號 者，一切皆得不退轉地，離一切病、脫一切障 一切怖畏，及能滅除身語意惡。況能於我所 說神呪，受持讀誦如說修行，當知是人於無 上菩提則為領受如在掌中。」 爾時世尊讚觀自在菩薩言：「善哉善哉！善男 子！汝乃能於一切有情發起如是大慈悲意， 而欲開示此大神呪。善男子！汝由此方便，能 救脫一切有情所有病苦障難怖畏、身語意 惡，乃至安立一切有情於阿耨多羅三藐三 菩提。善男子！我亦隨喜受汝神呪，汝當說之。」 時觀自在菩薩摩訶薩即從座起，偏袒一肩右 膝著地，而白佛言：「誦此呪者應作是說： 「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照莊嚴王如來。敬 禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩 摩訶薩大悲者。 「怛姪他闇一　達囉　達囉二　地𭌆地𭌆三　杜嚕 杜嚕四　壹𪘨去聲呼，下同伐𪘨五　折隷折隷六　鉢囉 　折隷　鉢囉　折隷七　俱素謎八　俱蘇摩伐 隷九　壹履弭履十　止履止徵知里反十一　社時賀反摩 波隷耶夷何反十二　戍輸律十　陀薩埵十三　莫訶迦嚧 尼上聲呼迦十四　莎去聲呼，下皆同訶十五」 「世尊！此是根本神呪。若有念誦，獲如上說功 德勝利。」 「敬禮三寶。敬禮聖智海遍照。莊嚴王如來。敬 禮一切如來應正等覺。敬禮聖觀自在菩薩 摩訶薩大悲者。