如是我聞： 一時佛婆伽槃住伽耶國伽耶頂 山，與大僧眾七萬人俱，一切皆是大阿羅漢—— 諸漏已盡，無復煩惱；心得自在，心善解脫、慧 善解脫；眾所知識，皆大龍、象；所作已辦，不受 後有，捨離重擔，逮得己利；盡諸有結，善俱解 脫，一切自在，究竟彼岸；善達法性，法王之子； 其心調伏，堅固不退，世間八風所不能動；眾 德具足，所願皆滿，住涅槃道——唯除一人，所謂 長老阿難。 復與諸大菩薩摩訶薩眾十六萬 大士俱——一切皆是一生補處，向一切智、重一 切智、趣一切智、就一切智，得無礙陀羅尼三 昧，住於首楞嚴三昧；悉皆遊戲，藉大神通 成熟眾生，不暫休息；無復一切煩惱、障礙，大 慈大悲遍現十方一切國土，善能往反無量 佛剎；以空境界住於無相，動、止、進、退每為利 益一切眾生；善行一切諸佛境界，智慧無邊 同於虛空、三昧微妙甚深如海、心不搖動如 須彌山、清淨無穢猶如蓮華、心善明淨如摩 尼寶、其心皎潔如鍊真金——其名曰：寶相菩薩 摩訶薩、寶掌菩薩、寶印掌菩薩、寶冠菩薩、寶 頂菩薩、寶首菩薩、寶積菩薩、寶髻菩薩、寶幢 菩薩、金藏菩薩、金剛藏菩薩、寶藏菩薩、吉藏 菩薩、莊嚴藏菩薩、如來藏菩薩、智慧藏菩薩、 日月藏菩薩、三昧藏菩薩、蓮華藏菩薩、解脫 月菩薩、普月菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、 觀察自在菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、蓮華眼 菩薩、廣眼菩薩、普威儀菩薩、普齊整菩薩、普 悅意菩薩、普禮菩薩、智意菩薩、法意菩薩、勝 意菩薩、上意菩薩、金剛意菩薩、師子奮迅菩 薩、大雷聲王菩薩、師子吼菩薩、深響音菩薩、 無污菩薩、無垢菩薩、金剛明菩薩、日光菩薩、 智光菩薩、智吉菩薩、月吉菩薩、芙蓉吉菩薩、 寶吉菩薩、文殊師利童子菩薩等；十六大士， 賢護菩薩以為上首；及賢劫中諸大菩薩，彌 勒菩薩以為上首。 四天王天，四大天王以為 上首；三十三天，天主帝釋以為上首；夜摩天 子，須夜摩天以為上首；兜率諸天，刪兜率陀 天以為上首；化樂諸天，化樂天主以為上首； 他化自在諸天，自在天主以為上首；與諸梵 俱助白諸梵王等一切梵眾，是大梵王以為 上首；一切淨居諸天，大自在天以為上首；阿 修羅王毘摩質多以為上首，如是等無量百 千阿修羅王；阿耨達龍王、摩那斯龍王、娑竭 羅龍王、婆修吉龍王，如是等無量百千龍王， 吉威德龍王以為上首；及諸龍女、無量百千 天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦留羅、緊那羅、摩睺 羅伽、人非人等。 爾時，大眾圍遶。伽耶頂山廣 四由旬，無有地所及虛空中有空缺處猶若 隣虛。是時，大眾聚集，瞻仰尊顏，一面安坐。 是 中寶師子座高一由旬，四方寶座高二十里， 無量繒綵敷覆其上，懸七寶鈴及諸羅網、百 千幡華。高座四面一切地界變為金剛，七寶 所成，悅眾人意，平坦如掌，掃灑淨潔，燒諸雜 香，無量天華皆散其上。無量百千蓮華大如 車輪，從地踊出，皆是金色，瑠璃為臺、因陀尼 羅珠以為其鬘，香氣馚馥、可愛柔軟，供養世 尊。高座四角不近、不遠，有四寶樹自然而出， 高六十里，四維各十五里。 爾時，世尊坐師子 座，以平等心善轉法輪、降魔怨敵，世間八風 所不能動，無怖、無畏、無怯弱想，如師子王，亦 如阿耨達池八功德水湛然盈滿、猶若大海 甚深無底、如須彌山安隱不動、如日照了一 切世間、如月悅樂一切群品、如大龍王遍雨 法雨、如大梵王出過三界。無量調順弟子圍 遶，無量百千釋、梵、護世諸天恭敬禮拜，心不 高下，光明照曜一切大眾。 是時，世尊從頭頂 上放大光明——其名普照——無量光明侍從而出， 照曜十方無量無邊一切世界。照已收還，右 旋三匝而皆入於如來面門。如是入已而無 增減，猶如酥油、水等而寫沙中，不增、不減；如 來光明亦復如是。