今欲利益一切有情，令習世定及出世定，速能 捨離諸煩惱故，述此方便。頌曰： 求脫者積集，於住勤修習， 得三圓滿已，有依修定人。 釋曰：此初一頌總標六門。言求脫者，謂是求 解脫人。積集者，謂能積集勝行資糧。於住勤 修習者，於所緣處令心善住名之為定，由不 散亂不動搖故。問：云何修習？謂得三圓滿已 有依修定人。圓滿有三：一師資圓滿、二所緣 圓滿、三作意圓滿。有依，謂是三定，一有尋有 伺定、二無尋唯伺定、三無尋無伺定。修定人 者，謂能修習奢摩他、毘鉢舍那。若人能於解 脫起願樂心，復曾積集解脫資糧、心依於定、 有師資等三而為依止，有依修習，由習定故 能獲世間諸福及以殊勝圓滿之果。先作如是 安立次第，故名總標。頌曰： 於三乘樂脫，名求解脫人， 二種障全除，斯名為解脫。 應知執受識，是二障體性， 惑種一切種，由能縛二人。