如是我聞： 一時佛在舍衛國須達多精舍祇 陀林中，與大比丘僧五百人俱，菩薩千人。爾 時世尊即告無量諸菩薩言：「誰能於此後惡 世時受持擁護阿耨多羅三藐三菩提？誰能 護法？誰能教化一切眾生？」爾時彌勒菩薩即 從座起，偏袒右肩右膝著地，長跪叉手白佛 言：「世尊！我能於後惡世之中，受持擁護阿耨 多羅三藐三菩提，能護正法，能化眾生。」師子 菩薩復作是言：「世尊！我亦能以種種方便攝 持眾生。」金剛菩薩言：「世尊！若有眾生當墮三 惡道，我能遮持令不墮落。」文殊師利復作是 言：「世尊！若有眾生，凡所求索我悉能令一切 具足。」智幢菩薩復作是言：「我能惠施眾生大 智。」法幢菩薩復作是言：「世尊！我能以法普施 眾生。」日光菩薩言：「世尊！我能施於眾生安樂。」 月光菩薩言：「世尊！我能教化一切眾生令修 福德。」善護菩薩言：「世尊！我能教化一切眾生 令不放逸。」無盡意菩薩言：「世尊！我能教化一 切眾生，悉令知見無盡界義。」月子菩薩言：「世 尊！我能惠施一切眾生無上安樂。」善月菩薩 言：「世尊！我能施於一切眾生安樂之因。」觀世 音菩薩言：「世尊！我能救護眾生怖畏。」得大勢 菩薩言：「世尊！我能令彼未度者度。」眾善菩薩 言：「世尊！我能令彼不調者調。」善意菩薩言：「世 尊！若有眾生墮在畜生，我能教化令其調伏。」 不樂菩薩言：「世尊！我能施於愚者智慧。」光聚 菩薩言：「世尊！我能令彼下根之人令得上根。」 不諦菩薩言：「世尊！我能示彼狂者正道。」樂見 菩薩言：「世尊！我能施於無量眾生無量安樂。」 釋幢菩薩言：「世尊！我能令彼受苦眾生常憶 苦事。」不可思議解脫菩薩言：「世尊！我能令彼 餓鬼眾生遠離飢苦。」聖光菩薩言：「世尊！我能 令彼不調者調。」維摩詰菩薩言：「世尊！我能壞 彼眾生疑心。」光明菩薩言：「世尊！我能閉塞三 惡道門。」金剛功德菩薩言：「世尊！我能令彼異 解眾生悉作一解。」無量行菩薩言：「世尊！我能 施彼眾生無漏之道。」無所畏菩薩言：「世尊！我 能壞彼種種怖畏。」寶功德菩薩言：「世尊！我能 顯示一切眾生功德寶藏。」善意菩薩言：「世尊！ 我能以此微妙軟語調伏眾生。」淨光菩薩言： 「世尊！我能以愛調諸眾生。」寶賢菩薩言：「世尊！ 我能令彼一切眾生憶過去世。」高貴德光菩薩 言：「世尊！我能令彼懃修精進。」善功德菩薩 言：「世尊！我能令彼苦惱眾生悉得解脫。」寶手 菩薩言：「世尊！我能施彼無量眾生種種諸寶。」 意珠菩薩言：「世尊！我能壞彼眾生貧窮。」破結 菩薩言：「世尊：我能壞彼眾生煩惱。」金光明菩 薩言：「世尊！我能示彼邪偽眾生真實之道。」功 德色菩薩言：「世尊！我能令彼諸乘眾生皆住 一乘。」法意菩薩言：「世尊！我能令彼悉得法眼。」 金剛子菩薩言：「世尊！我能壞彼眾生惡業。」法 增菩薩言：「世尊！我能如法攝持眾生。」無名菩 薩言：「世尊！我能令彼一切眾生遠離三毒。」月 勝菩薩言：「世尊！我能示彼眾生善方便。」師 子意菩薩言：「世尊！我能以法施於眾生。」師子 吼菩薩言：「世尊！我能破壞眾生疑網。」香象王 菩薩言：「世尊！我能於後惡世之中示眾生夢 令壞煩惱。」 爾時舍利弗作是思惟：「甚奇甚特， 諸菩薩事不可思議。」復白佛言：「世尊！若有菩 薩懃修精進具足方便而能種種利益眾生。 世尊！如是等菩薩摩訶薩，眾生云何乃從是 人乞索頭目髓腦血肉及諸所須？世尊！我今 定知如是乞者即是菩薩摩訶薩也。」 佛言：「善 哉善哉。舍利弗！實如所言。唯諸菩薩乃知菩 薩，實非聲聞緣覺所及。舍利弗！菩薩摩訶薩 雖復現佛種種神足，終不捨於菩薩之心。舍 利弗！若有長者生憍慢心，菩薩現作長者之 像，破彼慢故。若至那羅延及端正人有憍慢 者，悉現其身壞其憍慢。若得聖法示以大乘。 何以故？離一解脫更無異解脫故，是故名如 來。舍利弗！在家菩薩修集二施：一者法施； 二者財施。出家菩薩修集四施：一者筆施； 二者墨施；三者經施；四者說法施。出家菩 薩具足成就是四施已，能調其心，破壞憍慢、 修集忍辱。舍利弗！出家菩薩具足忍辱，則 能受持菩薩禁戒。又復具足三種惠施，乃能 受持菩薩禁戒：一者施；二者大施；三者無上 施。施者，於四天下尚不悋惜，況於小物，是名 為施。大施者，能捨妻子。無上施者，頭目髓腦 骨肉皮血。菩薩具足如是三施，乃具於忍。具 是忍已，則能受持菩薩禁戒。舍利弗！菩薩欲 受菩薩戒時，先當調伏柔軟諸根，於生欲處 不生欲心、於生瞋處不生瞋心、於生癡處不 生癡心、於生畏處不生畏心。若自知具如是 四事，則為十方諸佛所知，其人亦能知十方 佛。舍利弗！若知不具如是四事受菩薩戒者， 是人亦不得菩薩戒，亦誑十方現在諸佛及 諸菩薩。 「舍利弗！菩薩有二種：一者從瞋因緣； 二者從癡因緣。舍利弗！瞋者能作八大地獄 因緣，癡者能為諸惡煩惱因緣。以是瞋癡二 因緣故，能毀菩薩戒。舍利弗！若欲受持菩薩 戒者，應先遠離欲癡瞋畏，六月晝夜獨處 閑靜懺悔諸罪：『我某甲歸依佛、歸依法、歸依 僧，歸依十方現在諸佛及菩薩僧，歸依釋迦 牟尼如來。南無佛、南無法、南無僧，南無十方 佛及菩薩僧。南無釋迦牟尼佛，南無金剛無 壞身，南無寶光，南無無量自在王，南無無上 林王，南無無上歡喜，南無寶火，南無寶月 光，南無清淨，南無手懃精進，南無梵德，南無 善功德，南無栴檀功德，南無光功德，南無阿 叔伽功德，南無那羅延力，南無華功德，南無 蓮華，南無財功德，南無念功德，南無善名，南 無釋種王，南無無勝，南無無邊身光，南無無 邊身，南無無動，南無大山王。如是等無量世 間諸佛菩薩，常住在世宣說法化。唯願愍 哀留心見念，若我過去無量世中及現在世 所作眾罪不善惡業，若自作、若見他作心生 隨喜；若取佛物法物僧物、招提僧物、現在僧 物，若自取已、若見他取心生隨喜；若自造作 五逆之罪，見他造作心生歡喜；若自造作十 不善業，若見他作心生歡喜。以是不善業因 緣故，當生畜生餓鬼地獄、若邊地人身、長壽 天身，諸根不具、親近邪見、不值佛世。如是等 罪今悉誠心求哀懺悔。如於現在釋迦佛前 如來世尊真實知見，其智無礙淨眼無障，常 為一切眾生證人。唯願觀我誠心懺悔，我 從今日更不敢作。復次十方諸佛及諸菩薩 至心諦聽！若我過去無量世中及現在世所 修惠施乃至施於畜生一把，若我持戒乃至 一念如是功德，悉以迴向無上菩提。如過去 佛及諸菩薩發願迴向，如未來佛及諸菩薩 發願迴向，亦如十方現在諸佛諸菩薩等發 願迴向。』舍利弗！菩薩如是至心禮拜恭敬諸 佛過六月已，若去若立若行若坐，十方諸佛 示其身面，具足三十二相八十種好。雖示菩 薩如是相好，而於法界初無動轉。何以故？如 來真實知其心故。十方諸佛定知是人堪任 受持菩薩禁戒修集慈悲，能壞魔眾轉正法 輪，能調眾生宣說法界。以是義故，十方諸佛 為是菩薩示現其身。舍利弗！如師子吼，猫狸 能不？」 「不也。世尊！」 「若有不於無量世中無量佛 所殖諸德本，能得受持菩薩戒不？」 「不也。世尊！」