聞如是： 聞如是： 一時，佛在迦奈國。國中有婆羅門大 富姓，名耶祇，本事九十六種外道，以求福祐。 聞人事佛，得富貴長壽安隱，度脫生死受福， 不入三惡道中，不更勤苦。耶祇自念：「我不 如捨置外道，當奉事佛。」因詣佛所，以頭面 著地，為佛作禮，長跪白佛言：「我本愚癡，無 所識知，竊聞佛道恢弘、大慈普濟，佛天上 天下人中之尊，無不安隱者。我今欲捨置所 事外道，歸命於佛，願佛哀我，當受教誡。」 一時，佛在迦奈國。國中有婆羅門大 富姓，名耶祇，本事九十六種外道，以求福祐。 聞人事佛，得富貴長壽安隱，度脫生死受福， 不入三惡道中，不更勤苦。耶祇自念：「我不 如捨置外道，當奉事佛。」因詣佛所，以頭面 著地，為佛作禮，長跪白佛言：「我本愚癡，無 所識知，竊聞佛道恢弘、大慈普濟，佛天上 天下人中之尊，無不安隱者。我今欲捨置所 事外道，歸命於佛，願佛哀我，當受教誡。」 佛 言：「若今所言大善！熟自思之而止惡為善 者，何憂不得安隱？」 佛 言：「若今所言大善！熟自思之而止惡為善 者，何憂不得安隱？」 耶祇白佛言：「今以我所 事非真故，歸命於佛。當哀愍我曹，去濁穢之 行，受佛清淨決言。若審爾者大善。」耶祇便 前受五戒：一、不殺生；二者、不盜；三者、不婬； 四者、不兩舌、惡口、妄言、綺語；五、不飲酒。三自 歸已，起繞佛三匝，持齋七日而去。 耶祇白佛言：「今以我所 事非真故，歸命於佛。當哀愍我曹，去濁穢之 行，受佛清淨決言。若審爾者大善。」耶祇便 前受五戒：一、不殺生；二者、不盜；三者、不婬； 四者、不兩舌、惡口、妄言、綺語；五、不飲酒。三自 歸已，起繞佛三匝，持齋七日而去。 自是之 後，行到他國，見人殺生射獵，盜人財物，耶 祇便欲隨之；見好色女人，心意貪之；見人 是不是，便論道之；見人飲酒醉亂，便欲追 之，心不安定，更欲悔之，自念：「我不能事是 佛法，終當還佛五戒。」 自是之 後，行到他國，見人殺生射獵，盜人財物，耶 祇便欲隨之；見好色女人，心意貪之；見人 是不是，便論道之；見人飲酒醉亂，便欲追 之，心不安定，更欲悔之，自念：「我不能事是 佛法，終當還佛五戒。」 即詣佛所，叩頭白佛 言：「我前從佛受五戒，多所禁害，不得從我 本意，今自思惟欲罷，不能事佛。佛法尊重， 非我所能奉事，當可得還五戒不？於佛意當 可爾不？」 即詣佛所，叩頭白佛 言：「我前從佛受五戒，多所禁害，不得從我 本意，今自思惟欲罷，不能事佛。佛法尊重， 非我所能奉事，當可得還五戒不？於佛意當 可爾不？」 佛默然不應，言未絕口中，便有自然 鬼神，持鐵椎擊耶祇頭，破之；復有鬼神， 解脫其衣；復有鬼神，以鐵鈎就口中移取 其舌；有婬女鬼神，以刀深割其陰；有鬼神， 洋銅沃其口中；前後左右皆諸鬼神，競來 分裂其肉。如是，耶祇眼目臭咤，面如土色， 自然之火燒其身，求生不得，求死不得，鬼 神持之甚急。 佛默然不應，言未絕口中，便有自然 鬼神，持鐵椎擊耶祇頭，破之；復有鬼神， 解脫其衣；復有鬼神，以鐵鈎就口中移取 其舌；有婬女鬼神，以刀深割其陰；有鬼神， 洋銅沃其口中；前後左右皆諸鬼神，競來 分裂其肉。如是，耶祇眼目臭咤，面如土色， 自然之火燒其身，求生不得，求死不得，鬼 神持之甚急。 佛見之如是，哀愍念之，因問耶 祇：「汝今者當云何？」 佛見之如是，哀愍念之，因問耶 祇：「汝今者當云何？」