如來、應供、正等覺、明行足、善逝、世間解無上士、 調御丈夫、天人師、佛、世尊。 阿難白言：「云何如 來？」 佛告：「苾芻！我昔因地為菩薩時，歷修眾行， 為求無上正等正覺，今得菩提涅槃一切真 實，以八聖道正見所證，名為如來；如過去 正等正覺，調伏息心，得至涅槃，故名如來。」 「云何應供？」 佛言：「昔在因位所行善法、威儀戒 品，十善根、力修令增長，如是修習圓滿至究 竟位，證涅槃時斷盡一切煩惱，令身、口、意清 淨無染，永害煩惱，如斷多羅樹頭，永不生芽。 復次貪、瞋、癡等煩惱盡故，一切諸趣永不結 生，超過四難——生、老、病、死——苦果之法，惑、苦二種 而永不生，立應供號。 「復次，令彼世間所有衣服、臥具、飲食、湯藥、幢幡、 寶蓋、香花、燈菓，及天上人間最上之物，供養 於佛，獲得最上富貴吉祥之福，是名應供之 號。」 「云何正等覺？」 佛言：「如來具一切智，於一切處 無不了知，以四念處、四正斷、四神足、五根、 五力、七覺支、八聖道、十二緣生、四諦法等如 是之法，平等開覺一切眾生，令起智斷惑，證 須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢，具 三明、六通，復於大乘作意思求，歷修諸地，斷 盡結習，成無上覺，此名正等正覺。」