集沙門不應拜俗等事
T2108 · 唐 彥悰纂錄 · 史传部 · 共 186 段
若夫雞渾起一龍聖開三。飛羲畫而踰繩。泛
軒文而越契。端宸肅扆。題尊玉宇之中。班
屣漂裾。光佐逵之右。洪猷僅於禮樂。秀
業止於仁義。亦有棲月籠霞之俊。乘黿控鯉
之英。窒慾蟺姿茹丹。菌於祕洞。休糧蛻影。
吸青露於神丘。終驚迅節之期。徒侈浮歡之
會。豈若能仁撫運梵典開宗。撰妙輪而曾擊。
俶寶騎而高引。無生之生。究生生於至賾。不
滅之滅。窮滅滅於幽源。大千通智炬之輝。盡
億曳法䗍之響。繁罝弛紐。邁三呪於湯年。
苦浪堙洪。軼四乘於夏序。浸群方而演澤。濟
悠劫而凝勳。襲其儀者。便屈紫皇之敬。入其
道者。乃標黔首之尊。為愛習之良資。作塵勞
之依止。洎乎星潯禘照日夢飛光。東徙休屠
之像。西漸罽賓之化。高人響係。敷妙說於
銀函。茂德肩隨。暢真詞於貝牒。列辟以之
崇奉。綿代以之欽尚。故符秦肅念。紆翠輦而
同嬉。劉漢虔誠。下緗輿而致禮。唯有牛圖晚
運。慧景曖而還明。龍緒衰辰。德水凝而復
渙。
我大唐澄飛日海撲燎霞崐。延喜流禎昭華
獻吉。財成紫宙。葳蕤改粒之勳。大庇蒼黎。茵
藹遷裳之業。
皇帝乘雷震極鑠電離宮。驅九駁以曾馳。駕
八翼而橫厲。希風崛岫。啟鶴苑於神畿。仰
化連河。構蜂臺於勝壤。敷攝誘之徽範。敦愛
敬之洪謨而以控國必俟於忠。裝家寔資於
孝。爰命僧尼之輩。將申跪拜之儀。則裕凝懷。
誶通規於會府。因心在。念拾輿頌於英寮。
雖囂議相攻各言其志。而宸襟歷選遂率於
常。特懷顧復之恩。仍致昇堂之拜。悰上人沖
宇淹穆秀器韶雅。逈韻遒通峻調閑綽。身
城浪謐。飛寶刃以衝天。意樹紛披。聳珍翹
而拂漢。既洽九儒之要。還探二藏之微。緇
徒擅其姱節。素侶挹其徽望。固以偶迹乘杯
侔聲飛錫者矣。將恐迷生曲學近識孤聞。以
適俗之權。為會真之實。叫鳳閽而莫遂。叩
鸞掖而無從。爰興護念之心。載啟發揮之作。
粵自晉氏迄于聖代。凡其議拜事。並集而錄
之。總合三篇。分成六卷。為之贊論。格以通
途。縟旨含鏘雕文振彩。信所以激昂幽致刷
盪冥津者也。隱客業寡才疎。名蕪槩淺。坐
烟郊而晦迹。泊風戶以棲神。徒以早尚花編
深崇葉篆。欣茲盛事綴而序之。秋䗲輕光。匪
助奔羲之曜。春蛙陋響。寧裨大樂之音。聊以
宣情。詎云摛藻。與我同志。幸無誚焉。
故事者。明隋以上沙門致敬等事也。自大法
東流六百餘載。其中信毀交貿褒挫相傾。亟
染湮殘頻令拜伏。而事非經國理越天常。用
為蠹道。俱㳂舊貫焉。
東晉咸康六年。成帝幼冲。時太后臨朝制。司
徒王導錄尚書事與上舅中書令庾亮參輔朝
政。後導等薨。庾氷輔政。謂諸沙門應盡敬王
者。充等議不應敬。下禮官詳議博士等議與
充同。門下承氷旨為駁。充等因為此奏焉。初
奏。
尚書令冠軍撫軍都鄉侯。臣充散騎常侍左
僕射長平伯臣翜。散騎常侍右僕射建安伯
臣恢。尚書關中侯臣懷守。尚書昌安子臣廣
等言。世祖武皇帝以盛明革命。肅祖明皇帝
聰聖玄覽。豈于時沙門不易屈膝顧以不變。
其修善之法。所以通天下之志也。愚謂宜遵
承先帝故事。於義為長。
初詔。
夫萬方殊俗神道難辯。有自來矣。達觀傍通
誠當無怪。況阿跪拜之禮。何必尚然。當復原
先王所以尚之之意。豈直好此屈折而坐遘
槃辟哉。固不然矣。因父子之敬。建君臣之序。
制法度崇禮秩。豈徒然哉。良有以矣。既其有
以。將何以易之。然則名禮之設。其無情乎。且
今果將有佛耶。將無佛耶。有佛耶。其道固弘。
無佛耶。義將何取繼其信。然將是方外之事。
方外之事。豈方內所體。而當矯形骸違常
務。易禮典棄名教。是吾所甚疑也。名教有由
來。百代所不廢。昧旦丕顯後世猶殆。殆之為
弊其故難尋。而今當遠慕茫昧依俙未分棄
禮於一朝。廢教於當世。使夫凡流傲逸憲度。
又是吾之所甚疑也。縱其信然。縱其有之。吾
將通之於神明。得之於胸懷耳。軌憲宏模。固
不可廢之於正朝矣。凡此等類皆晉民也。論
其材智又常人也。而當因所說之難辯假服
飾以凌度。抗殊俗之傲禮。直形骸於萬乘。
又是吾所弗取也。諸君並國器也。悟言則當
測幽微。論治則當重國典。苟其不然。吾將何
述焉。
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