稽首離垢滿月主！法雨饒益諸眾生； 修持儀軌行願法，願滅諸苦獲安寧。 此約取信行，係願之緣起也以上四句偈並分行細字，儀賓工布查布所譯之舊文也 按番本，廣演源流、辯正、布壇、置像、設供等例三十餘篇，文甚繁多皆非諷誦者，無庸全譯，今將供壇城 法開列於後 修建藥師壇法，或有製造壇城；或有繪畫 壇城皆可；再或奉安釋迦佛、藥師七如來， 及諸大菩薩、護法十二藥叉諸像，各隨其 宜，香燈花供如法設之，其供品隨時具辦， 務取虔潔。 欲修持者，自身浴淨著新衣，其為外浴；肉、 酒、蒜、葱等不淨食斷之，如三白三甜等淨 食食之，染污心遠離，其為內浴。以此法門 行者，居家者安住齋戒，出家者安大乘齋 戒，此最為要故。 「仰冀三寶諦實，一切諸佛菩薩攝授，二種資 糧圓滿最勝力、法界清淨不可思議勝力，上 師諸佛並其弟子，在此奉受布薩之處，福田 降臨。垂錫。」此諦實勝力，降臨奉坐，勝解想之 「哀愍五濁時眾生，大方等經心藏義；