我蒙毘盧遮那聖旨，而說觀自在摩訶大枳 孃曩智母怛羅印法。若有修瑜伽人欲生 西方極樂世界利益眾生者，即從阿闍梨耶 有智熟者而受蓮華金剛法儀，廣陳供養作 念誦法。於其壇中安置香爐，其香爐含攝觀 自在周遍法界之相。以何為相？即其香印應 作紇哩二合文。智業不可得理，攝四種義 􄚨􄗽􆿈􆿔合成一字，其梵文􇩵是也。賀 字諸法因不可得，羅字清淨無垢染，伊字自 在不可得，惡字本不生不滅，是為順義。本不 生不滅，自在不可得，清淨無垢染，諸法因不 可得，是為逆義。逆順相應，顯香印文。我作 其圖。 是妙香印名大悲拔苦。所以者何？依燒之次 第而顯真實理。若燒盡時，表若順若逆，遂歸 空法也。處當觀察，從紇哩二合一字出生唵、 嚩、日羅二合、達、磨等五字。一一字中出生無 量字門，一一字門化作一切佛菩薩身，一一 化身周遍法界利益眾生。是故行者得無量 福，悉地圓滿，蒙諸佛加被。是故行者獲現世 安穩無諸障礙，如妙蓮華，見者愛惜，轉已 得生極樂上品蓮中。其有利根智慧方便，現 身見佛，得陀羅尼，名不染世也。所生之處，身 出妙香遍十方國，眾生得薰皆證不退。如是 功德不可具說。其香爐蓋上，可雕嚩日羅二 合達磨字。首加唵字，以為五字可旋順。其蓋中央 應立三昧耶形，一鈷杵上安開八葉蓮華是 也。如上五字圍繞此三昧耶。三昧耶者，是本 誓之形也。若見此形作禮專念，即證蓮華性， 所以生極樂者更不染世。設交世間度眾生， 如蓮華不為諸垢所染也。皆由過去本誓願 力故，證此果界也。是故行者立此三昧耶 形，應專念之而作是想。是􇩵文之香煙成此 三昧耶形，此形更為本尊形體，表因時本誓 遂為果時形色，是三昧耶義也。燒香之時結 本尊契，誦是本真言印之，即得成就。其蓋圖 如斯。 圖 如上香印略說 得入此輪至無上菩提。若欲不間常誦真言， 然而未離攀緣擬懈怠者，但依是妙印，應燒 栴檀蓮等香。如是每日作燒香法者，即成 常業誦持金剛法明。何以故？如上真言字 義皆於此印香能顯示故。 根本印：二手金剛縛，二頭指頭合如蓮華葉， 二大指並立即成。真言曰： 􇩂􄙖􄦽􄕻􈆺􇩵 若人持此一字真言，能除一切災禍疾病，命 終之後當得極樂上品之生，餘諸所求世間 出世大願隨持得成。何況依此教法而修行 者，一切悉地不久圓滿也。