菩薩念佛三昧經
T0414 · 劉宋 功德直譯 · 大集部 · 共 1853 段
如是我聞:
如是我聞:
一時佛住王舍城耆闍崛山,與大
比丘眾一千二百五十人俱,皆是阿羅漢——諸
漏已盡,無復煩惱,調伏縱任,善脫無脫,深知
無知,所作已辦,逮得無我,捨諸重擔,除滅九
結,決定解脫,諸心自在,猶如大龍——唯除阿難。
一時佛住王舍城耆闍崛山,與大
比丘眾一千二百五十人俱,皆是阿羅漢——諸
漏已盡,無復煩惱,調伏縱任,善脫無脫,深知
無知,所作已辦,逮得無我,捨諸重擔,除滅九
結,決定解脫,諸心自在,猶如大龍——唯除阿難。
爾時,難陀天子、修難陀天子、栴檀天子、修摩
那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、
修行天子,如是無數淨居天子,於夜後分光
色倍常,耆闍崛山欻然大明。時諸天子往世
尊所,一心恭敬頂禮佛足,以天細末栴檀之
香、多摩羅跋沈水天香、天花鬘香、俱修摩等
種種花香,以散佛上。重禮佛足,右遶三匝,却
住一面,合掌向佛。
爾時,難陀天子、修難陀天子、栴檀天子、修摩
那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、
修行天子,如是無數淨居天子,於夜後分光
色倍常,耆闍崛山欻然大明。時諸天子往世
尊所,一心恭敬頂禮佛足,以天細末栴檀之
香、多摩羅跋沈水天香、天花鬘香、俱修摩等
種種花香,以散佛上。重禮佛足,右遶三匝,却
住一面,合掌向佛。
時栴檀天子默然生念:「過
去諸佛皆為諸天、世人、沙門、婆羅門演諸佛
所說菩薩念佛三昧。」復作是念:「今我世尊亦
應如昔過去諸佛,安樂世間諸人天故,宣說
菩薩念佛三昧。」
時栴檀天子默然生念:「過
去諸佛皆為諸天、世人、沙門、婆羅門演諸佛
所說菩薩念佛三昧。」復作是念:「今我世尊亦
應如昔過去諸佛,安樂世間諸人天故,宣說
菩薩念佛三昧。」
時諸天子俱白佛言:「世尊!過
去諸佛皆說菩薩念佛三昧,安樂世間人天
八部,唯願世尊如昔諸佛,廣為眾生說此三
昧。」爾時,世尊默然許之。時諸天子遶佛三匝,
頂禮佛足,忽然不現。
時諸天子俱白佛言:「世尊!過
去諸佛皆說菩薩念佛三昧,安樂世間人天
八部,唯願世尊如昔諸佛,廣為眾生說此三
昧。」爾時,世尊默然許之。時諸天子遶佛三匝,
頂禮佛足,忽然不現。
爾時,世尊於夜後分明相出時,熈怡微笑,作
大師子𡄇咳之聲。耆闍崛山別住諸僧承
佛神力俱到佛所,王舍大城諸比丘尼蒙佛
威聲亦悉同集,摩竭提國阿闍世王、先尼梵
子與無量億眷屬圍遶,承佛神力於一念頃
俱到佛所。復有阿羅婆迦夜叉、伽陀婆夜叉、
金毘羅夜叉、修脂路摩夜叉、摩羅陀利夜叉,
如是等夜叉神王有大威力,一一皆有百千
眷屬,乘佛神力於一念頃至耆闍崛山。復有
羅睺羅阿修羅王、毘摩質多羅阿修羅王、修
婆睺阿修羅王、波呵羅頭阿修羅王及其眷
屬。如是,乃至三千世界,天龍、龍王無量無邊,
生希有心,肅然毛竪,承佛神力於一念頃往
到佛所。東方世界如恒河沙梵天天王,聞佛
謦咳肅然毛竪,往到佛所;自餘三方及上、
下方亦復如是。
爾時,世尊於夜後分明相出時,熈怡微笑,作
大師子𡄇咳之聲。耆闍崛山別住諸僧承
佛神力俱到佛所,王舍大城諸比丘尼蒙佛
威聲亦悉同集,摩竭提國阿闍世王、先尼梵
子與無量億眷屬圍遶,承佛神力於一念頃
俱到佛所。復有阿羅婆迦夜叉、伽陀婆夜叉、
金毘羅夜叉、修脂路摩夜叉、摩羅陀利夜叉,
如是等夜叉神王有大威力,一一皆有百千
眷屬,乘佛神力於一念頃至耆闍崛山。復有
羅睺羅阿修羅王、毘摩質多羅阿修羅王、修
婆睺阿修羅王、波呵羅頭阿修羅王及其眷
屬。如是,乃至三千世界,天龍、龍王無量無邊,
生希有心,肅然毛竪,承佛神力於一念頃往
到佛所。東方世界如恒河沙梵天天王,聞佛
謦咳肅然毛竪,往到佛所;自餘三方及上、
下方亦復如是。
時給孤獨須達長者亦與無數百千眷屬從
舍衛城往到佛所。時毘耶離有大長者名曰
善思、次名降怨、次名吉祥;復有離車諸王子
等名歡喜象、次名舉象;復有斷事庶士首陀
名曰光象;如是一切皆大乘學,與無量眾承
佛神力往到佛所。時瞻婆城有庶士子名曰
庠序、次名饒益;復有大長者子名無量力;如
是等眾已於過去種諸善根,有大威德,承佛
神力往到佛所。時波羅奈無量眾生,宿殖德
本今已成熟,從波羅奈鱗次相繼步至佛所,
稽首作禮,侍立左右。
時給孤獨須達長者亦與無數百千眷屬從
舍衛城往到佛所。時毘耶離有大長者名曰
善思、次名降怨、次名吉祥;復有離車諸王子
等名歡喜象、次名舉象;復有斷事庶士首陀
名曰光象;如是一切皆大乘學,與無量眾承
佛神力往到佛所。時瞻婆城有庶士子名曰
庠序、次名饒益;復有大長者子名無量力;如
是等眾已於過去種諸善根,有大威德,承佛
神力往到佛所。時波羅奈無量眾生,宿殖德
本今已成熟,從波羅奈鱗次相繼步至佛所,
稽首作禮,侍立左右。
是時拘尸那竭大城無量力士及力士子,已
於過去供養諸佛、殖諸善業,具大威德,從拘
尸那共相和順,隨路貫次往到佛所,至心恭
敬前頂禮足。
是時拘尸那竭大城無量力士及力士子,已
於過去供養諸佛、殖諸善業,具大威德,從拘
尸那共相和順,隨路貫次往到佛所,至心恭
敬前頂禮足。
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