思益梵天所問經
T0586 · 姚秦 鳩摩羅什譯 · 经集部 · 共 1222 段
如是我聞:
如是我聞:
一時佛住王舍城迦蘭陀竹林,與
大比丘僧六萬四千人俱。菩薩摩訶薩七萬
二千人,皆眾所知識,得陀羅尼無礙辯才及
諸三昧,於諸神通無所罣礙,善能曉了諸法
實性,悉皆逮得無生法忍。
一時佛住王舍城迦蘭陀竹林,與
大比丘僧六萬四千人俱。菩薩摩訶薩七萬
二千人,皆眾所知識,得陀羅尼無礙辯才及
諸三昧,於諸神通無所罣礙,善能曉了諸法
實性,悉皆逮得無生法忍。
其名曰:文殊師利法王子、寶手法王子、寶積
法王子、寶印手法王子、寶德法王子、虛空
藏法王子、發心轉法輪法王子、網明法王子、
障諸煩惱法王子、能捨一切法法王子、德
藏法王子、花嚴法王子、師子法王子、月光
法王子、尊意法王子、善莊嚴法王子,及跋
陀婆羅等十六賢士:跋陀婆羅菩薩、寶積
菩薩、星德菩薩、帝天菩薩、水天菩薩、善力
菩薩、大意菩薩、殊勝意菩薩、增意菩薩、善
發意菩薩、不虛見菩薩、不休息菩薩、不少
意菩薩、導師菩薩、日藏菩薩、持地菩薩,如
是等菩薩摩訶薩七萬二千人。
其名曰:文殊師利法王子、寶手法王子、寶積
法王子、寶印手法王子、寶德法王子、虛空
藏法王子、發心轉法輪法王子、網明法王子、
障諸煩惱法王子、能捨一切法法王子、德
藏法王子、花嚴法王子、師子法王子、月光
法王子、尊意法王子、善莊嚴法王子,及跋
陀婆羅等十六賢士:跋陀婆羅菩薩、寶積
菩薩、星德菩薩、帝天菩薩、水天菩薩、善力
菩薩、大意菩薩、殊勝意菩薩、增意菩薩、善
發意菩薩、不虛見菩薩、不休息菩薩、不少
意菩薩、導師菩薩、日藏菩薩、持地菩薩,如
是等菩薩摩訶薩七萬二千人。
及四天王釋
提桓因等,忉利諸天、夜摩天、兜率陀天、化
樂天、他化自在天,及梵王等諸梵天;并餘
無量諸天龍、鬼神、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓
羅、緊那羅、摩睺羅伽,人與非人普皆來集。
及四天王釋
提桓因等,忉利諸天、夜摩天、兜率陀天、化
樂天、他化自在天,及梵王等諸梵天;并餘
無量諸天龍、鬼神、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓
羅、緊那羅、摩睺羅伽,人與非人普皆來集。
爾
時世尊,大眾恭敬圍遶而為說法。於時網
明菩薩即從坐起,偏袒右肩、右膝著地,頭
面禮佛足,合掌向佛,動此三千大千世界
引導起發一切大眾,而白佛言:「世尊!我欲
從佛少有所問,若佛聽者乃敢諮請。」
爾
時世尊,大眾恭敬圍遶而為說法。於時網
明菩薩即從坐起,偏袒右肩、右膝著地,頭
面禮佛足,合掌向佛,動此三千大千世界
引導起發一切大眾,而白佛言:「世尊!我欲
從佛少有所問,若佛聽者乃敢諮請。」
佛告
網明:「恣汝所問,當為解說悅可爾心。」
佛告
網明:「恣汝所問,當為解說悅可爾心。」
於是
網明既蒙聽許,心大歡喜,即白佛言:「世尊!
如來身相超百千萬日月光明;我自惟念:
『若有眾生能見佛身,甚為希有!』我復惟念:『若
有眾生能見佛身,皆是如來威神之力!』」
於是
網明既蒙聽許,心大歡喜,即白佛言:「世尊!
如來身相超百千萬日月光明;我自惟念:
『若有眾生能見佛身,甚為希有!』我復惟念:『若
有眾生能見佛身,皆是如來威神之力!』」
佛告
網明:「如是,如是!如汝所言,若佛不加威神,
眾生無有能見佛身,亦無能問。網明當知!
如來有光,名寂莊嚴,若有眾生遇斯光者,能
見佛身不壞眼根;又如來光名無畏辯,若
有眾生遇斯光者,能問如來其辯無盡;又如
來光名集諸善根,若有眾生遇斯光者,能問
如來轉輪聖王行業因緣;又如來光名淨莊
嚴,若有眾生遇斯光者,能問如來天帝釋行
業因緣;又如來光名得自在,若有眾生遇斯
光者,能問如來梵天王行業因緣;又如來光
名離煩惱,若有眾生遇斯光者,能問如來聲
聞乘所行之道;又如來光名善遠離,若有眾
生遇斯光者,能問如來辟支佛所行之道;又
如來光名益一切智,若有眾生遇斯光者,能
問如來大乘佛事;又如來光名為往益,佛
來去時足下光明,眾生遇者命終生天;又如
來光名一切莊嚴,若佛入城放斯光明,眾生
遇者得歡喜樂,一切嚴飾之具莊嚴其城,城
中寶藏從地踊出;又如來光名曰震動,佛
以此光能動無量無邊世界;又如來光名曰
生樂,佛以此光能滅地獄眾生苦惱;又如
來光名曰上慈,佛以此光能令畜生不相惱
害;又如來光名曰涼樂,佛以此光能滅餓
鬼饑渴熱惱;又如來光名曰明淨,佛以此光
使盲者得視;又如來光名曰聰聽,佛以此
光能令眾生聾者得聽;又如來光名曰慚愧,
佛以此光能令眾生狂者得正;又如來光名
曰止息,佛以此光能令眾生捨十不善道,安
住十善道;又如來光名曰離惡,佛以此光能
令邪見眾生皆得正見;又如來光名曰能捨,
佛以此光能破眾生慳貪之心,令行布施;又
如來光名無惱熱,佛以此光能令毀禁眾
生皆得持戒;又如來光名曰安利,佛以此光
能令瞋恨眾生皆行忍辱;又如來光名曰勤
修,佛以此光能令懈怠眾生皆行精進;又
如來光名曰一心,佛以此光能令妄念眾生
皆得禪定;又如來光名曰能解,佛以此光能
令愚癡眾生皆得智慧;又如來光名曰清淨,
佛以此光能令不信眾生皆得淨信;又如來
光名曰能持,佛以此光能令少聞眾生皆得
多聞;又如來光名曰威儀,佛以此光能令
無慚眾生皆得慚愧;又如來光名曰安隱,佛
以此光能令多欲眾生斷除婬欲;又如來光
名曰歡喜,佛以此光能令多怒眾生斷除瞋
恚;又如來光名曰照明,佛以此光能令多
癡眾生斷除愚癡;又如來光名曰遍行,佛以
此光能令等分眾生斷除等分;又如來光名
示一切色,佛以此光能令眾生皆見佛身無
量種色。網明當知!如來若以一劫、若減一劫,
說此光明力用名號不可窮盡。」
佛告
網明:「如是,如是!如汝所言,若佛不加威神,
眾生無有能見佛身,亦無能問。網明當知!
如來有光,名寂莊嚴,若有眾生遇斯光者,能
見佛身不壞眼根;又如來光名無畏辯,若
有眾生遇斯光者,能問如來其辯無盡;又如
來光名集諸善根,若有眾生遇斯光者,能問
如來轉輪聖王行業因緣;又如來光名淨莊
嚴,若有眾生遇斯光者,能問如來天帝釋行
業因緣;又如來光名得自在,若有眾生遇斯
光者,能問如來梵天王行業因緣;又如來光
名離煩惱,若有眾生遇斯光者,能問如來聲
聞乘所行之道;又如來光名善遠離,若有眾
生遇斯光者,能問如來辟支佛所行之道;又
如來光名益一切智,若有眾生遇斯光者,能
問如來大乘佛事;又如來光名為往益,佛
來去時足下光明,眾生遇者命終生天;又如
來光名一切莊嚴,若佛入城放斯光明,眾生
遇者得歡喜樂,一切嚴飾之具莊嚴其城,城
中寶藏從地踊出;又如來光名曰震動,佛
以此光能動無量無邊世界;又如來光名曰
生樂,佛以此光能滅地獄眾生苦惱;又如
來光名曰上慈,佛以此光能令畜生不相惱
害;又如來光名曰涼樂,佛以此光能滅餓
鬼饑渴熱惱;又如來光名曰明淨,佛以此光
使盲者得視;又如來光名曰聰聽,佛以此
光能令眾生聾者得聽;又如來光名曰慚愧,
佛以此光能令眾生狂者得正;又如來光名
曰止息,佛以此光能令眾生捨十不善道,安
住十善道;又如來光名曰離惡,佛以此光能
令邪見眾生皆得正見;又如來光名曰能捨,
佛以此光能破眾生慳貪之心,令行布施;又
如來光名無惱熱,佛以此光能令毀禁眾
生皆得持戒;又如來光名曰安利,佛以此光
能令瞋恨眾生皆行忍辱;又如來光名曰勤
修,佛以此光能令懈怠眾生皆行精進;又
如來光名曰一心,佛以此光能令妄念眾生
皆得禪定;又如來光名曰能解,佛以此光能
令愚癡眾生皆得智慧;又如來光名曰清淨,
佛以此光能令不信眾生皆得淨信;又如來
光名曰能持,佛以此光能令少聞眾生皆得
多聞;又如來光名曰威儀,佛以此光能令
無慚眾生皆得慚愧;又如來光名曰安隱,佛
以此光能令多欲眾生斷除婬欲;又如來光
名曰歡喜,佛以此光能令多怒眾生斷除瞋
恚;又如來光名曰照明,佛以此光能令多
癡眾生斷除愚癡;又如來光名曰遍行,佛以
此光能令等分眾生斷除等分;又如來光名
示一切色,佛以此光能令眾生皆見佛身無
量種色。網明當知!如來若以一劫、若減一劫,
說此光明力用名號不可窮盡。」
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