思益梵天所問經

T0586 · 姚秦 鳩摩羅什譯 · 经集部 · 共 1222 段

如是我聞: 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹林,與 大比丘僧六萬四千人俱。菩薩摩訶薩七萬 二千人,皆眾所知識,得陀羅尼無礙辯才及 諸三昧,於諸神通無所罣礙,善能曉了諸法 實性,悉皆逮得無生法忍。 一時佛住王舍城迦蘭陀竹林,與 大比丘僧六萬四千人俱。菩薩摩訶薩七萬 二千人,皆眾所知識,得陀羅尼無礙辯才及 諸三昧,於諸神通無所罣礙,善能曉了諸法 實性,悉皆逮得無生法忍。 其名曰:文殊師利法王子、寶手法王子、寶積 法王子、寶印手法王子、寶德法王子、虛空 藏法王子、發心轉法輪法王子、網明法王子、 障諸煩惱法王子、能捨一切法法王子、德 藏法王子、花嚴法王子、師子法王子、月光 法王子、尊意法王子、善莊嚴法王子,及跋 陀婆羅等十六賢士:跋陀婆羅菩薩、寶積 菩薩、星德菩薩、帝天菩薩、水天菩薩、善力 菩薩、大意菩薩、殊勝意菩薩、增意菩薩、善 發意菩薩、不虛見菩薩、不休息菩薩、不少 意菩薩、導師菩薩、日藏菩薩、持地菩薩,如 是等菩薩摩訶薩七萬二千人。 其名曰:文殊師利法王子、寶手法王子、寶積 法王子、寶印手法王子、寶德法王子、虛空 藏法王子、發心轉法輪法王子、網明法王子、 障諸煩惱法王子、能捨一切法法王子、德 藏法王子、花嚴法王子、師子法王子、月光 法王子、尊意法王子、善莊嚴法王子,及跋 陀婆羅等十六賢士:跋陀婆羅菩薩、寶積 菩薩、星德菩薩、帝天菩薩、水天菩薩、善力 菩薩、大意菩薩、殊勝意菩薩、增意菩薩、善 發意菩薩、不虛見菩薩、不休息菩薩、不少 意菩薩、導師菩薩、日藏菩薩、持地菩薩,如 是等菩薩摩訶薩七萬二千人。 及四天王釋 提桓因等,忉利諸天、夜摩天、兜率陀天、化 樂天、他化自在天,及梵王等諸梵天;并餘 無量諸天龍、鬼神、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓 羅、緊那羅、摩睺羅伽,人與非人普皆來集。 及四天王釋 提桓因等,忉利諸天、夜摩天、兜率陀天、化 樂天、他化自在天,及梵王等諸梵天;并餘 無量諸天龍、鬼神、夜叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓 羅、緊那羅、摩睺羅伽,人與非人普皆來集。 爾 時世尊,大眾恭敬圍遶而為說法。於時網 明菩薩即從坐起,偏袒右肩、右膝著地,頭 面禮佛足,合掌向佛,動此三千大千世界 引導起發一切大眾,而白佛言:「世尊!我欲 從佛少有所問,若佛聽者乃敢諮請。」 爾 時世尊,大眾恭敬圍遶而為說法。於時網 明菩薩即從坐起,偏袒右肩、右膝著地,頭 面禮佛足,合掌向佛,動此三千大千世界 引導起發一切大眾,而白佛言:「世尊!我欲 從佛少有所問,若佛聽者乃敢諮請。」 佛告 網明:「恣汝所問,當為解說悅可爾心。」 佛告 網明:「恣汝所問,當為解說悅可爾心。」 於是 網明既蒙聽許,心大歡喜,即白佛言:「世尊! 如來身相超百千萬日月光明;我自惟念: 『若有眾生能見佛身,甚為希有!』我復惟念:『若 有眾生能見佛身,皆是如來威神之力!』」 於是 網明既蒙聽許,心大歡喜,即白佛言:「世尊! 如來身相超百千萬日月光明;我自惟念: 『若有眾生能見佛身,甚為希有!』我復惟念:『若 有眾生能見佛身,皆是如來威神之力!』」 佛告 網明:「如是,如是!如汝所言,若佛不加威神, 眾生無有能見佛身,亦無能問。網明當知! 如來有光,名寂莊嚴,若有眾生遇斯光者,能 見佛身不壞眼根;又如來光名無畏辯,若 有眾生遇斯光者,能問如來其辯無盡;又如 來光名集諸善根,若有眾生遇斯光者,能問 如來轉輪聖王行業因緣;又如來光名淨莊 嚴,若有眾生遇斯光者,能問如來天帝釋行 業因緣;又如來光名得自在,若有眾生遇斯 光者,能問如來梵天王行業因緣;又如來光 名離煩惱,若有眾生遇斯光者,能問如來聲 聞乘所行之道;又如來光名善遠離,若有眾 生遇斯光者,能問如來辟支佛所行之道;又 如來光名益一切智,若有眾生遇斯光者,能 問如來大乘佛事;又如來光名為往益,佛 來去時足下光明,眾生遇者命終生天;又如 來光名一切莊嚴,若佛入城放斯光明,眾生 遇者得歡喜樂,一切嚴飾之具莊嚴其城,城 中寶藏從地踊出;又如來光名曰震動,佛 以此光能動無量無邊世界;又如來光名曰 生樂,佛以此光能滅地獄眾生苦惱;又如 來光名曰上慈,佛以此光能令畜生不相惱 害;又如來光名曰涼樂,佛以此光能滅餓 鬼饑渴熱惱;又如來光名曰明淨,佛以此光 使盲者得視;又如來光名曰聰聽,佛以此 光能令眾生聾者得聽;又如來光名曰慚愧, 佛以此光能令眾生狂者得正;又如來光名 曰止息,佛以此光能令眾生捨十不善道,安 住十善道;又如來光名曰離惡,佛以此光能 令邪見眾生皆得正見;又如來光名曰能捨, 佛以此光能破眾生慳貪之心,令行布施;又 如來光名無惱熱,佛以此光能令毀禁眾 生皆得持戒;又如來光名曰安利,佛以此光 能令瞋恨眾生皆行忍辱;又如來光名曰勤 修,佛以此光能令懈怠眾生皆行精進;又 如來光名曰一心,佛以此光能令妄念眾生 皆得禪定;又如來光名曰能解,佛以此光能 令愚癡眾生皆得智慧;又如來光名曰清淨, 佛以此光能令不信眾生皆得淨信;又如來 光名曰能持,佛以此光能令少聞眾生皆得 多聞;又如來光名曰威儀,佛以此光能令 無慚眾生皆得慚愧;又如來光名曰安隱,佛 以此光能令多欲眾生斷除婬欲;又如來光 名曰歡喜,佛以此光能令多怒眾生斷除瞋 恚;又如來光名曰照明,佛以此光能令多 癡眾生斷除愚癡;又如來光名曰遍行,佛以 此光能令等分眾生斷除等分;又如來光名 示一切色,佛以此光能令眾生皆見佛身無 量種色。網明當知!如來若以一劫、若減一劫, 說此光明力用名號不可窮盡。」 佛告 網明:「如是,如是!如汝所言,若佛不加威神, 眾生無有能見佛身,亦無能問。網明當知! 如來有光,名寂莊嚴,若有眾生遇斯光者,能 見佛身不壞眼根;又如來光名無畏辯,若 有眾生遇斯光者,能問如來其辯無盡;又如 來光名集諸善根,若有眾生遇斯光者,能問 如來轉輪聖王行業因緣;又如來光名淨莊 嚴,若有眾生遇斯光者,能問如來天帝釋行 業因緣;又如來光名得自在,若有眾生遇斯 光者,能問如來梵天王行業因緣;又如來光 名離煩惱,若有眾生遇斯光者,能問如來聲 聞乘所行之道;又如來光名善遠離,若有眾 生遇斯光者,能問如來辟支佛所行之道;又 如來光名益一切智,若有眾生遇斯光者,能 問如來大乘佛事;又如來光名為往益,佛 來去時足下光明,眾生遇者命終生天;又如 來光名一切莊嚴,若佛入城放斯光明,眾生 遇者得歡喜樂,一切嚴飾之具莊嚴其城,城 中寶藏從地踊出;又如來光名曰震動,佛 以此光能動無量無邊世界;又如來光名曰 生樂,佛以此光能滅地獄眾生苦惱;又如 來光名曰上慈,佛以此光能令畜生不相惱 害;又如來光名曰涼樂,佛以此光能滅餓 鬼饑渴熱惱;又如來光名曰明淨,佛以此光 使盲者得視;又如來光名曰聰聽,佛以此 光能令眾生聾者得聽;又如來光名曰慚愧, 佛以此光能令眾生狂者得正;又如來光名 曰止息,佛以此光能令眾生捨十不善道,安 住十善道;又如來光名曰離惡,佛以此光能 令邪見眾生皆得正見;又如來光名曰能捨, 佛以此光能破眾生慳貪之心,令行布施;又 如來光名無惱熱,佛以此光能令毀禁眾 生皆得持戒;又如來光名曰安利,佛以此光 能令瞋恨眾生皆行忍辱;又如來光名曰勤 修,佛以此光能令懈怠眾生皆行精進;又 如來光名曰一心,佛以此光能令妄念眾生 皆得禪定;又如來光名曰能解,佛以此光能 令愚癡眾生皆得智慧;又如來光名曰清淨, 佛以此光能令不信眾生皆得淨信;又如來 光名曰能持,佛以此光能令少聞眾生皆得 多聞;又如來光名曰威儀,佛以此光能令 無慚眾生皆得慚愧;又如來光名曰安隱,佛 以此光能令多欲眾生斷除婬欲;又如來光 名曰歡喜,佛以此光能令多怒眾生斷除瞋 恚;又如來光名曰照明,佛以此光能令多 癡眾生斷除愚癡;又如來光名曰遍行,佛以 此光能令等分眾生斷除等分;又如來光名 示一切色,佛以此光能令眾生皆見佛身無 量種色。網明當知!如來若以一劫、若減一劫, 說此光明力用名號不可窮盡。」

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