金剛藥叉瞋怒王息災大威神驗念誦儀軌

T1220 · 唐 金剛智譯 · 密教部 · 共 30 段

爾時金剛手虛空庫菩薩摩訶薩,觀察天宮諸 大菩薩、天龍等八部,而從座起,偏袒右肩,白 釋迦牟尼佛言:「乃往古昔無量俱胝大劫,為 求法故,流轉器世間,多有波旬王等令我 多退佛法。唯願薄伽梵聽示現權身說大威 神驗真言。」佛言:「欲現何權身?」答曰:「願現大 聖藥叉金剛形,過去佛已現、現在佛今現、未 來佛當現。我今非過去、非現在、非未來,現我 自心三昧忿怒,而守護佛法、愍念有情。」佛言: 「善哉!大聖欲護持佛法、愍念有情。仁者善可 現權說大靈驗真言,我與仁加持護念,俱共 說真言。」慈護持者即時未起座,現三面六臂 大威忿怒為毒形,以七珍瓔珞莊身。其身長 大無量,遍身火焰燃,如劫焰烟威猛,顧視四 方如獸王象勇猛。誦真言先,持行者捧止 羽為鈴拳當乳上,以觀羽作劍縛置膝上,以 止羽共第一噁字反拳縮引,共第二鑁噁返 觀羽羽,即二手如鳳威粕米勢,共第三噁下 止上觀拍節出聲,共第四感引二羽磨轉,共 五發吒互止觀上下三返以拳纏身,置頂左 三轉成辟除,右三轉成結界。後以印各押四 合,瞋目怒口,甚怖畏體,誦明真言曰: 「曩莫三滿多沒馱南引一 阿󰂛迦引也二 尾曩 引也三 噁入四 毘只迦引也縛日羅菴平引五 設咄 嚧二合鑁噁引六 達磨薩嚩引吒迦爾若以反尾 伽哩嚀引尾伽哩嚀引七 設咄嚧二合吽引 平噁入八 訖哩二合訖哩二合九 伽𩕳八 伽𩕳入引九  伽伽𩕳引十 感入十一 嗚祖主於反摩羅𩕳引設咄 嚧吽引十三 跋折羅跋折羅十三 多伽𩕳引也 十四 多伽𩕳引也十五 娑發吒二合十六 娑發吒二合十七  吽發吒引二合十八」 爾時佛說此真言,三千大千世界六種震動, 摩醯首羅等大自在力王眾所居宮殿,皆悉 散動不得安穩,悉雲集來頂戴藥叉金剛:「唯 願大力尊哀愍,令得我無畏安樂威德。」藥叉 王白佛言:「此等魔王等所憂惱,如何願何為?」 佛言:「猶暫令可愍此等得樂。」即許此等已。 即時魔王白忿怒王言:「我俱共加神力,守護 佛法。」各退散。「若有惡人怨結於善人起擾惱, 法師應當畫神驗忿怒王像,隨意大少,作 三角壇,向人所居方,作惡心誦上大靈驗真 言,每日三時二十一遍。滿三日已,惡人死亡, 眷屬無殘留。若欲甦生,取蓮花根擣末,以大 悲三昧真言,一日一夜不飲食,滿一百八遍, 即惡人及眷屬甦,於佛法起歸敬。二羽合拳 屈進力,作谷口撥之,心起大悲。真言曰: 「曩莫三曼多沒馱南引伽𠳿婆羅二合設咄 嚧嗚𤙖引平莎嚩二合賀」 「欲得佛法大靈驗,先像前作四肘方壇,壇中 安白銅大器,盛滿香水。從月一日迄十五日, 燒香散花致誠禮敬,誦大靈驗真言,晝夜無 間不嘗睡眠,全堅固精進。且不安居不安立 留,十五日間無斷絕,而滿十萬遍。藥叉王 自現身加持持誦者,即念憐愍有情故,示現 妙形像,二世菩提何非成就。即隨喜怖畏, 被此忿怒尊加持。時設諸惡人惡魔惡禽獸, 乃至厭禱蠱術魑魅魍魎惡鬼神等,起惡心 欲惱害行人,遠近來向行人住處,則路中自 所殺害。此神驗卅里外圍繞,令無諸障礙。又 金剛藥叉為施調伏故,說大威怒王根本大 心真言是呪印甚祕密故,非表儀軌,即在別卷。親近阿闍梨,承事可習學,甚密故。誦 此呪時,一切魔王鬼眾不得安穩,怖懼之事 如大靈驗真言無異。呪印別。若欲行此呪,如 聖不動尊念誦儀軌。而作法先右膝著地,至 心歸命一切佛菩薩,懺悔無始生死罪障,隨 喜一切諸佛菩薩所集善根,勸請一切如來 聖眾,發菩提心供養諸佛。即勸請真言曰: 「唵一 嚩日囉二合藥叉二合也多多那伽梨那 二 尾𮑱吒引吽吽莎嚩二合賀引」 「澡像真言曰: 「唵吽娑婆嚕儞也二合唅」

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