仙佛之宇，經始於江南者，天保為報上之嘉名，崇元為 洞天之華構。其後金剎瑤宮建勝幡而啓妙門者，往往 標映江山，與翠樾、丹霞參差高下矣。朱子萬杉寺詩云： 願以清淨化，永作太平基。又齋居聞磬詩云：此時鄰磬 發，聲合前山響。起對玉書文，誰知道機長？是則朝香夜 梵，風鐸霜鐘，起人天初覺之心，助 聖朝清和之理，抑豈可少哉？ 在府鍾山東南，舊於獨龍阜建道林寺，梁武帝 為寶誌禪師建塔於玩珠峯前，名開善。宋改太平興國， 後改蔣山。明洪武初徙山之東偏，改名靈谷。自山門入 松徑五里乃至寺，大殿皆壘甓空洞而成。後有浮圖，即 梁寶誌禪師幻身改葬於此。塔前有石泉，石旁有古松 偃幹，明高帝月夜掛衣處。 國朝康熙四十六年， 聖祖仁皇帝南巡臨幸 賜： 烟滿秋堂月滿庭　香花漠漠磬鈴鈴 誰能來此尋真諦　白老 新開一藏經 附〔新城，王貽上：遊記〕 遊雞籠龍潭之明日，遂往鍾山過青 溪，拜侍中黃公祠祠。有夫人血影石出通濟門，經天壇壇已廢，彌望蔓草縈烟而已。沿鍾山行有向背𡶶崿 蔽虧雲日明晦𣹢沈隱侯千雲非一狀。蘇端明峯，多巧障日之句，歎其極工。按江左時，刺史還任例種松千頭 山在六朝，故多林木勝國為陵園，地龍鱗虬鬣蟠山谷上段者寒濤天籟中不復見山，今十九供樵爨矣。寺 燬於乙酉丙戌間，惟無量殿寶公塔存上人於南靈隱豁堂師法嗣為言寺廢之，由乘願而來，欲以十年重興 初地午，浴樓下樓，後面屏風嶺，風逢逢自絕壑，卜林木颯然有聲。飯方丈畢，偕上人觀景陽鐘禮寶公塔子登 焉。上人不能從問三絕碑亦燬於火。三絕者，張僧繇畫誌公像李太白贊顔魯公書也。寺舊有誌公法衣革履， 吳道子畫折蘆渡江烏巢佛印，三教畫壁皆不見，惟頹壁數版，丹青漫漶，如天吳紫鳳顛倒裋褐而已。稍東為 說法臺址，旁即八功德水，榛荊蒙茸，無復涓滴。南為琵琶街僧雛拊掌隱若弦絲之音。殿前有巨鐵剪鍥，大吳 字上人，訛為赤烏時物。 按明高帝初定建康為吳國公，八年為吳王，此當是未改元時所作，然不識何所用之？ 上人云，相傳山有蛟，鑄此為鎮云。梅花庵在山門東，寒香數百樹尚橫斜山翠中，問周顒草堂、王安石定林舊 址，皆不可詳。會日夕，遂與上人別。樵唱滿山，悲風騷屑，澗水潺湲，屢亂流而渡。昔人登樂遊原詩，若為今咏之 上人，貽予豁堂詩，自蔣陵至青溪，遂盡其卷，湯休、帛道猷之流也。