文殊支利普超三昧經

T0627 · 西晉 竺法護譯 · 经集部 · 共 464 段

聞如是: 聞如是: 一時佛遊王舍城靈鷲山,與大比丘 眾俱,比丘三萬二千;菩薩八萬四千,一切聖 達靡所不明,開士大士神通已暢,已得總持 辯才無礙,得無所著不起法忍,曉了定行見 眾生心,隨所應度而為說法。四天王天、帝釋、 梵忍天王,及餘無數諸天、龍、神、犍沓和、阿須 倫、加留羅、真陀羅、摩休勒、人與非人,各百千 眾而俱來會。 一時佛遊王舍城靈鷲山,與大比丘 眾俱,比丘三萬二千;菩薩八萬四千,一切聖 達靡所不明,開士大士神通已暢,已得總持 辯才無礙,得無所著不起法忍,曉了定行見 眾生心,隨所應度而為說法。四天王天、帝釋、 梵忍天王,及餘無數諸天、龍、神、犍沓和、阿須 倫、加留羅、真陀羅、摩休勒、人與非人,各百千 眾而俱來會。 爾時軟首童真菩薩在山一面異處梁上,與 二十五正士俱,而講論法。其名曰:龍首菩薩、 龍施菩薩、首具菩薩、首藏菩薩、蓮首菩薩、 蓮首藏菩薩、持人菩薩、持地菩薩、寶掌菩薩、 寶印手菩薩、師子意菩薩、師子步雷音菩 薩、虛空藏菩薩、發意轉法輪菩薩、辯諸句菩 薩、辯積菩薩、海意菩薩、大山菩薩、喜見菩 薩、喜王菩薩、察無圻菩薩、遊無際法行菩 薩、超魔見菩薩、無憂施菩薩、諸議告菩薩, 是為二十五正士。 爾時軟首童真菩薩在山一面異處梁上,與 二十五正士俱,而講論法。其名曰:龍首菩薩、 龍施菩薩、首具菩薩、首藏菩薩、蓮首菩薩、 蓮首藏菩薩、持人菩薩、持地菩薩、寶掌菩薩、 寶印手菩薩、師子意菩薩、師子步雷音菩 薩、虛空藏菩薩、發意轉法輪菩薩、辯諸句菩 薩、辯積菩薩、海意菩薩、大山菩薩、喜見菩 薩、喜王菩薩、察無圻菩薩、遊無際法行菩 薩、超魔見菩薩、無憂施菩薩、諸議告菩薩, 是為二十五正士。 兜率天上有四天子,俱造 軟首童真,於後侍焉。其名:普華天子、光華天 子、美香天子、常進法行天子。復有異天子 不可計數,僉然來侍。 兜率天上有四天子,俱造 軟首童真,於後侍焉。其名:普華天子、光華天 子、美香天子、常進法行天子。復有異天子 不可計數,僉然來侍。 如斯正士、諸天子等,亦 悉會坐各各講論,如是之儔迭相謂曰:「仁 者欲知佛之智慧弘普無限,不可思議不可 稱量,無能滅度盡極際者,不可以小意思原 大德鎧,當以何方便誓被戒德鎧,而能逮茲 大乘佛乘、諸通慧乘、不可思乘,斯應道乎?」 如斯正士、諸天子等,亦 悉會坐各各講論,如是之儔迭相謂曰:「仁 者欲知佛之智慧弘普無限,不可思議不可 稱量,無能滅度盡極際者,不可以小意思原 大德鎧,當以何方便誓被戒德鎧,而能逮茲 大乘佛乘、諸通慧乘、不可思乘,斯應道乎?」 龍首菩薩曰:「積累功德不以厭足,建立休祚 不可限量,而不毀失戒德之鎧,一切所作無 所悕望,則應大乘諸通慧矣!」 龍首菩薩曰:「積累功德不以厭足,建立休祚 不可限量,而不毀失戒德之鎧,一切所作無 所悕望,則應大乘諸通慧矣!」 龍施菩薩曰:「普弘等心調和其志,溫潤其性 柔軟其意,而心仁厚堅住正願,於諸通慧被 戒德鎧化度生死,則應大乘諸通慧矣!」 龍施菩薩曰:「普弘等心調和其志,溫潤其性 柔軟其意,而心仁厚堅住正願,於諸通慧被 戒德鎧化度生死,則應大乘諸通慧矣!」 首具菩薩曰:「不可計劫趣斯大乘,被戒德鎧 於無數劫不念劫數,則應大乘諸通慧矣!」 首具菩薩曰:「不可計劫趣斯大乘,被戒德鎧 於無數劫不念劫數,則應大乘諸通慧矣!」

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