如是我聞： 如是我聞： 一時，佛在王舍城迦蘭陀竹園，與 大比丘僧俱。爾時，世尊與若干百千萬眾，恭 敬圍繞而為說法。 一時，佛在王舍城迦蘭陀竹園，與 大比丘僧俱。爾時，世尊與若干百千萬眾，恭 敬圍繞而為說法。 會中有菩薩摩訶薩名曰 持世，為諸菩薩摩訶薩無量功德莊嚴發心， 欲善知一切法彼岸，欲善知發無量願具足 無量莊嚴，欲通達無量諸法決定相，欲發無 量莊嚴願深心所行清淨，欲善知清淨具足 布施，欲善知畢定清淨持戒，欲善知具足忍 辱柔軟之心，欲善知清淨精進，欲善知清淨 禪定，欲善知通達般若波羅蜜彼岸；以如是 等無量功德故，從坐而起偏袒右肩，合掌向 佛，白佛言：「世尊！我欲問佛，為利益安樂一 切眾生，及諸菩薩摩訶薩不斷佛種者，具足 威儀行處不著持戒，具足清淨戒受行大法， 善知持無量行處道法。為是諸菩薩故，我今 問佛、世尊，云何菩薩摩訶薩能善知諸法實 相，亦善分別一切法章句？云何菩薩摩訶薩 能得念力，亦轉身成就不斷之念，乃至得阿 耨多羅三藐三菩提？」 會中有菩薩摩訶薩名曰 持世，為諸菩薩摩訶薩無量功德莊嚴發心， 欲善知一切法彼岸，欲善知發無量願具足 無量莊嚴，欲通達無量諸法決定相，欲發無 量莊嚴願深心所行清淨，欲善知清淨具足 布施，欲善知畢定清淨持戒，欲善知具足忍 辱柔軟之心，欲善知清淨精進，欲善知清淨 禪定，欲善知通達般若波羅蜜彼岸；以如是 等無量功德故，從坐而起偏袒右肩，合掌向 佛，白佛言：「世尊！我欲問佛，為利益安樂一 切眾生，及諸菩薩摩訶薩不斷佛種者，具足 威儀行處不著持戒，具足清淨戒受行大法， 善知持無量行處道法。為是諸菩薩故，我今 問佛、世尊，云何菩薩摩訶薩能善知諸法實 相，亦善分別一切法章句？云何菩薩摩訶薩 能得念力，亦轉身成就不斷之念，乃至得阿 耨多羅三藐三菩提？」 爾時，世尊告持世菩薩言：「善哉！善哉！持世！汝 能為諸菩薩摩訶薩故問如來是事，當知汝 則多所安隱眾生憐愍世間，利益安樂諸天 世人，亦為今世後世諸菩薩等作大光明，汝 之功德不可限量。能問如來如是之事，汝必 欲斷一切眾生之疑，愛護一切眾生，為作光 明，欲示眾生義利，欲令眾生得度嶮道，欲 為眾生作歸作舍作洲作救，欲拔三惡道眾 生，欲置眾生於無上道，欲脫眾生生老病死 憂悲苦惱，欲與眾生無上涅槃之樂，汝欲於 後世守護正法，於後恐怖惡世欲度眾生。持 世！汝今善聽諦思念之，吾當為汝解說此 事。」 爾時，世尊告持世菩薩言：「善哉！善哉！持世！汝 能為諸菩薩摩訶薩故問如來是事，當知汝 則多所安隱眾生憐愍世間，利益安樂諸天 世人，亦為今世後世諸菩薩等作大光明，汝 之功德不可限量。能問如來如是之事，汝必 欲斷一切眾生之疑，愛護一切眾生，為作光 明，欲示眾生義利，欲令眾生得度嶮道，欲 為眾生作歸作舍作洲作救，欲拔三惡道眾 生，欲置眾生於無上道，欲脫眾生生老病死 憂悲苦惱，欲與眾生無上涅槃之樂，汝欲於 後世守護正法，於後恐怖惡世欲度眾生。持 世！汝今善聽諦思念之，吾當為汝解說此 事。」 「唯然，世尊！」 「唯然，世尊！」 佛告持世：「諸菩薩摩訶薩見四 利故，勤修習諸法實相，亦善分別一切法章 句。何等四？當得具足念、當得不斷念、當以安 慧而自增長、念常在心。持世！是為諸菩薩摩 訶薩見此四利，故勤修習諸法實相，亦善分 別一切法章句。 佛告持世：「諸菩薩摩訶薩見四 利故，勤修習諸法實相，亦善分別一切法章 句。何等四？當得具足念、當得不斷念、當以安 慧而自增長、念常在心。持世！是為諸菩薩摩 訶薩見此四利，故勤修習諸法實相，亦善分 別一切法章句。 「持世！諸菩薩摩訶薩復見四 利，勤修習諸法實相，亦善分別一切法章 句。何等四？當善知決定諸法義、當善知諸法 義、當善知諸法種種因緣、當善入諸法如實 門，是為四。 「持世！諸菩薩摩訶薩復見四 利，勤修習諸法實相，亦善分別一切法章 句。何等四？當善知決定諸法義、當善知諸法 義、當善知諸法種種因緣、當善入諸法如實 門，是為四。 「持世！諸菩薩摩訶薩復見四利，勤 修習諸法實相，亦善分別一切法章句。何等 四？當善知無量法相、當修習善知決定無量 法、當行無量功德而自增長、當知見諸法生 滅相，是為四。 「持世！諸菩薩摩訶薩復見四利，勤 修習諸法實相，亦善分別一切法章句。何等 四？當善知無量法相、當修習善知決定無量 法、當行無量功德而自增長、當知見諸法生 滅相，是為四。